ORIGEN DE LA SOCIEDAD TAINA

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Nombre:

Elinson Sarita Báez

Matricula:

2-14-0503

Profesor:

Silvestre Rodríguez

Materia:

Historia Dominicana

Fecha:

13/2/2015

                                LA SOCIEDAD TAINA: [pic 2]

• ORIGEN DE LA SOCIEDAD TAINA :

Los taínos son quienes protagonizan el asentamiento mayoritario y difundido en el territorio insular, este conjunto de amerindios antillanos llamados taínos conformaron una sociedad de agricultura con una abundante producción de cerámica a la que se añadían otras elaboraciones en diversos materiales: madera, hueso, piedra y concha.Los Tainos habitaban esta isla desde el año 800 antes de Cristo[pic 3]

Los Tainos o Indígenas no sobrevivieron a la conquista, en las Antillas. Lo que conocemos de ellos es gracias a los, a veces contradictorios, relatos de los cronistas, los cuales llegaron ya iniciado el exterminio de los indios; y de los hallazgos arqueológicos.

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•  PROCESOS MIGRATORIOS DE LOS TAINOS:

Hace miles de años nuestra isla fue poblada por diferentes grupos de aborígenes. Estos grupos poblaron las demás islas que, junto a nosotros, comparten el Archipiélago de las Antillas en el Mar Caribe. La mayoría de estos grupos venían del territorio de lo que hoy es Venezuela. [pic 5]

Desde Siberia y a través de Alaska, grupos migratorios poblaron el continente americano hace muchos años. Algunos quedaron en los bosques como tribus aisladas, otros crearon ciudades espléndidas, como México y Cuzco.

Aunque el Asia parece ser la madre común de todos los amerindios, estas migraciones pobladoras las efectuaron gente con una cultura estacionada en un remoto paleolítico. En América, crearon su propia civilización, de grandes contrastes: México y Perú por un lado, con su arquitectura y sus adelantos científicos, y por otro lado el resto de América y principalmente el grosero primitivismo del habitante del bosque profundo.

Los arqueólogos deducen que los habitantes de la Española provienen de América del Sur. Se cree que llegaron de Venezuela atravesando el Orinoco y que estos a su vez, habían llegado de Asia atravesando el estrecho de Beri. En el año 1492 Cristóbal Colon toca las costas de la isla y descubre en sus habitantes una raza indígena desconocida llamada Tainos, que en lengua arahuaca quiere decir bueno o noble. [pic 6]

Los tainos tenían la isla dividido en cinco partes:

1. MARIEN[pic 7]
2. MAGUANA
3. HIGUEY
4. XARAGUA
5. MAGUA

Los movimientos migratorios más importantes que se produjeron antes de la llegada de los españoles fueron los siguientes:[pic 8]

1. Los Siboneyes, cuyo término significa hombre que vive entre las piedras o las rocas; Siba quiere decir piedra y eyeri, hombre. Los siboneyes Vivian de la caza, la pesca y la recolección por lo que su hábitat solía ser las inmediaciones de las costas, donde trabajaban las piedras.
2. Los igneris, procedente de puerto rico, y pertenecientes a los arahuacos, sustituyeron en la isla de Haití a los Siboneyes, quienes habían llegado a cuba. Los igneris se caracterizaron por poseer mayores conocimientos que los anteriores en el uso de la piedra y en la agricultura, además de tener un estilo cerámico decorado con pintura.[pic 9]
3. Los caribes, pertenecientes al tronco de los arahuacos habitaron más en las Antillas menores y solo visitaban la isla en incursiones belicosas. Se caracterizaron por ser grandes navegantes y diestros en el uso del arco y las flechas, por lo que fueron guerreros y siempre se opusieron al europeo conquistador.[pic 10]
4.  Los sub-tainos o arahuacos, provenientes de América del sur construyeron una primera etapa del desarrollo histórico de esta isla. Su nombre proviene de una tribu de Venezuela que los españoles denominaban araguacos y que se llamaba así mismo LUKKUNU[pic 11]

• EL ARTE TAINA :[pic 12]

El arte taina es un arte profundamente doméstico y ejecutado por el sector femenino, otra vertiente, sin embargo, tiene una función ceremonial o ritualista que se asocia a la ejecución masculina. Estando la religión en poder de los hombres, y siendo el cacique jefe religioso y guerrero, es posible pensar que el fenómeno religioso –incluida toda forma de expresión artística y en ella la cerámica fuese manejado por grupos especializados en una labor discriminatoria.[pic 13][pic 14]

La cerámica, al igual que otros objetos que rebasan la simpleza artesanal, mobiliaria o de objeto ritual, ofrece en sus propuestas formales y decorativas innumerables motivos básicos, sencillos y secuenciales. Tales propuestas, incluso, ofrecen conceptualizaciones más complicadas como son los esquemas laberínticos, o sea, de forma geometrizante.

El arte rupestre aborigen manifiesta un rastro en el que se percibe, en algunos casos, la ejecución de grupos diferenciados históricamente. Se dan señales pictóricas asociadas a ejecutantes pre-agrícolas o pre taínos que se diferencian de una producción neo india, por lo regular taína.[pic 15]

• LA RELIGION TAINA:[pic 16]

La religión ocupaba un papel de primer orden en la cultura taina. Dividían sus dioses en fuertes y débiles, considerando a los caciques como los únicos que estaban formalmente autorizados a comunicarse con ellos.

Lo hacían a través de un rito designado con el nombre de Rito de la Cohoba, precedida por la inhalación de una droga alucinógena que hacía perder la razón a quien la tomaba y lo ponía, por ende, en capacidad de comunicarse con los dioses.[pic 17]

Estas manifestaciones religiosas dieron lugar a que se fuera formalizando un grupo de personajes cuya especialidad era la de servir de dirigentes en ritos religiosos y en la curación de enfermos. Estos personajes eran llamados behiques y gozaban de muchos privilegios otorgados por los caciques.[pic 18]

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