Procesos De Investigacion

La observación es la técnica de investigación básica, sobre las que se

sustentan todas las demás, ya que establece la relación básica entre el sujeto

que observa y el objeto que es observado, que es el inicio de toda comprensión

de la realidad.

Según Bunge (727) la observación en cuanto es un procedimiento científico se

caracteriza por ser:

Intencionada: porque coloca las metas y los objetivos que los seres

humanos se proponen en relación con los hechos, para someterlos a

una perspectiva teleológica.

Ilustrada: porque cualquier observación para ser tal está dentro de un

cuerpo de conocimientos que le permite ser tal; solo se observa desde

una perspectiva teórica.

Selectiva: porque necesitamos a cada paso discriminar aquello que nos

interesa conocer y separarlo del cúmulo de sensaciones que nos invade

a cada momento.

Interpretativa: en la medida en que tratamos de describir y de explicar

aquello que estamos observando. Al final de una observación científica

nos dotamos de algún tipo de explicación acerca de lo que hemos

captado, al colocarlo en relación con otros datos y con otros

conocimientos previos.

Tipos de observación:

Observación estructurada: se la realiza a través del establecimiento de

un sistema que guíe la observación, paso a paso, y relacionándola con el

conjunto de la investigación que se lleva a cabo.

Observación abierta: carece de un sistema organizado y se la realiza

libremente; es utilizada cuando se quiere captar el movimiento espontáneo

de un determinado grupo humano, por ejemplo en los estudios

antropológicos.

Observación semiestructurada: este tipo de observación parte de una

pauta estructurada, pero la aplica de modo flexible de acuerdo a la forma

que adopta el proceso de observación.

Observación participante: en las anteriores formas de observación, ha

quedado implícito que el observador se comporta de la manera más neutral

posible respecto de los acontecimientos que está observando. En el caso

de la observación participante, el sujeto que observa es aceptado como

miembro del grupo humano que se observa, aunque sea provisionalmente.

La observación participante tiene el mérito no solo de intentar explicarse los

fenómenos sociales sino de tratar de comprenderlos desde dentro, lo que

implica sacar a la luz los procesos racionales que estén ocultos detrás de

conductas que aparentemente pueden carecer de significado para un

observador externo.

Desde luego que esta técnica tiene el peligro de producción información

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