Prologo De La Gramatica De Antonio Nebrija

Prologo de la gramática de Antonio de Nebrija

Capítulo primero. en que parte la gramática en partes

Los que boluieron de griego en latín este nombre gramática: llamaron la arte de letras: y a los professores y maestros della dixeron grammáticos: que en nuestra lengua podemos dezir letrados. Esta según Quintiliano en dos partes se gasta. La primera los griegos llamaron methódica: que nos otros podemos bolver en doctrinal: por que contiene los preceptos y reglas del arte. La cual aun que sea cogida del uso de aquellos que tienen autoridad para lo poder hazer: defiende que el mesmo uso no se pueda por ignorancia corromper. La segunda los griegos llamaron istórica: la cual nos otros podemos bolver en declaradora: por que expone y declara los poetas y otros autores por cuia semeiança avemos de hablar. Aquella que diximos doctrinal en cuatro consideraciones se parte. La primera los griegos llamaron orthographía: que nos otros podemos nombrar en lengua romana sciencia de bien y derecha mente escriuir. A ésta esso mesmo pertenece conocer el número y fuerça delas letras y por qué figuras se an de representar las palabras y partes dela oración. La segunda los griegos llaman prosodia. nos otros podemos la interpretar acento: o más verdadera mente quasi canto. Esta es arte para alçar y abaxar cada una delas sílabas delas diciones o partes dela oración. A esta se reduze esso mesmo el arte de contar. pesar y medir los pies delos versos y coplas. La tercera los griegos llamaron etimología. Tulio interpretola anotación. nos otros podemos la nombrar verdad de palabras. Esta considera la significación y accidentes de cada una de las partes dela oración: que como diremos enel castellano son diez. La cuarta los griegos llamaron syntaxis: los latinos costrución: nos otros podemos la llamar orden. a esta pertenece ordenar entre sí las palabras y partes dela oracion. Assi que será el primero libro de nuestra obra de orthographía y letra. El segundo de prosodia y sílaba. El tercero de etimología y dición. El cuarto de sintaxi. aiuntamiento y orden delas partes de la oración.

Capítulo segundo. de la primera invención de las letras.

y de dónde vinieron primero a nuestra España

Entre todas las cosas que por experiencia los ombres hallaron: o por reuelacion divina nos fueron demostradas para polir e adornar la vida umana: ninguna otra fue tan necessaria: ni que maiores provechos nos acarreasse: que la invención delas letras. Las cuales assi como por un consentimiento e callada conspiración de todas las naciones fueron recebidas: assi la invención de aquellas todos los que escriuieron delas antiguedades dan a los assirios: sacando Gelio: el cual haze inventor de las letras a Mercurio en Egipto: e en aquella mesma tierra Anticlides a Menon quinze años antes que Foroneo reinasse en Argos el cual tiempo concurre conel año ciento e veinte después dela repromission hecha al patriarca Abraham. Entre los que dan la invencion delas letras alos assirios: ai mucha diversidad. Epigenes el autor mas grave de los griegos e con el Critodemo e Beroso hazen inventores delas letras a los babilonios: e segund el tiempo que ellos escriven mucho antes del nacimiento de Abraham. Los nuestros en favor de nuestra religión dan esta onra alos judios. como quiera que la maior antiguedad de letras entre ellos es en la edad de moisen: en el cual tiempo ia las letras florecían en egipto: no por figuras de animales: como de primero: mas por lineas e traços. Todos los otros autores dan la invencion de las letras a los fenices los cuales no menos fueron inventores de otras muchas cosas. como de cuadrar piedras. de hazer torres. de fundir metales. de formar vasos de vidro. de navegar al tino delas estrellas. de teñir el carmeso con la flor e sangre de las purpuras. de trabucos e hondas: no como dixo Juan de Mena los mallorqueses. Assi que los judios las pudieron recebir de aquestos: por ser tan vezinos e comarcanos: que deslindavan e partian termino con ellos. O de los egipcios despues que Jacob decendio con sus hijos en Egipto: a causa de aquella hambre que leemos enel libro dela generacion del cielo e dela tierra. Lo cual se me haze mas provable por lo que entre los griegos escribe Erodoto padre delas istorias: e entre los latinos Pomponio Mela: que los egipcios usan de sus letras al reves: como agora vemos que los judios lo hazen. e si verdad es lo que escriven Epigenes. Critodemo e Beroso: la inventora de las letras fue Babilonia: considerando el tiempo que ellos escriven: pudo las traer Abraham: cuando por mandado de dios salio de tierra delos caldeos: que propria mente son babilonios: e vino en tierra de Canaan. O despues cuando Jacob bolvio en mesopotamia: e sirvio a Laban su suegro. Mas así como no es cosa muy cierta quien fue el primero inventor de las letras: así entre todos los autores es cosa muy constante que de Fenicia las trazo a Grecia Cadmo hijo de Agenor: cuando por la forzosa condición que su padre le puso de buscar a Europa su hermana la cual Júpiter había robado: vino a Boecia donde poblo la ciudad de Thebas. Pues ya ninguno duda que de Grecia las trazo a Italia Nicostrata que los latinos llamaron Carmenta: la cual siguiendo el voluntario destierro de su hijo Evandro vino de Arcadia en aquel lugar: donde ágora Roma está fundada: e pobló una ciudad en el monte Palatino: donde después fue el palacio de los reyes e emperadores romanos. Muchos podrían venir en esta duda: quién trazo primero las letras a nuestra España: o de donde las pudieron recibir los hombres de nuestra nación. E aun que es cosa muy semejante a la verdad: que las pudo traer de Thebas las de Boecia Bacco hijo de Júpiter e Sémele hija de Cadmo: cuando vino a España: casi doscientos años ante de la guerra de Troya: donde perdió un amigo e compañero suyo Lisias: de cuyo nombre se llamo Lisitania: e después Lusitania: todo aquel trecho de tierra que está entre Duero e Guadiana. E pobló a Nebrissa: que por otro nombre se llamo Veneria: puesta según cuenta Plinio en el tercero libro de la Natural Historia entre los esteros e albinas de Guadalquivir: la cual llamo Nebrissa delas nebrides: que eran pellejas de gamas de que usaban en sus sacrificios: los cuales el instituyo allí según escribe Silio Italico en el tercero libro de la Segunda Guerra Púnica. Así que si queremos creer alas historias de aquellos que tienen autoridad: ninguno me puede dar en España cosa más antigua que la población de mi tierra e naturaleza. Porque la venida de los griegos de la isla Zacinto: e la población de Sagunto que ágora es Monviedro: o fue en este mismo tiempo o poco después: según escriben Bocco e Plinio en el libro xvi dela Natural Historia. Pudo las eso mismo traer poco antes de la guerra de troya Hércules el thebano: cuando vino contra Geriones rey de Lusitania; el cual los poetas fingieron que tenía tres cabezas. O poco después de

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