Res Gestae Y Rerum Gestarum

La Historia como Ciencia

Res gestae y Rerum gestarum

Historia como "res gestae" y “rerum gestae”

Cuando se piensa en términos históricos podemos hacer una diferenciación muy útil respecto del concepto de Historia. Es muy sencilla. La Historia puede ser vista, a grandes rasgos, como "res gestae" (el término describe la narración de las hazañas bélicas de César Augusto), o sea como el relato de las cosas que han sucedido ("batallitas"), y también puede ser vista como un "sistema", o sea, como un conjunto de hechos interrelacionados entre sí.

"Rerum gestarum" vendría a ser " las cosas que ocurrieron". La historia "de las cosas que ocurrieron" es el trabajo del historiador, la "historia-conocimiento". Otra forma de ver el "rerum gestarum" sería -ya más interpretación- "sobre las cosas que ocurrieron". Entonces, la historia rerum gestarum sería la "historia sobre las cosas que ocurrieron". El relato de las cosas que ocurrieron.

Res Gestae y Rerum Gestarum

El proceso histórico (res gestae) y descripción (historia rerum gestarum) conforman un orden que en palabras de Hegel, son la Historia misma,(¡) en tal sentido podemos afirmar que la Historia solo es posible por voluntad del hombre, este solo tiene la facultad para el recuerdo y como tal, el deseo de hacer historia parte como una necesidad.

Cuando revisamos algunos aspectos trascendentes como por qué se realiza la historia, la imagen del ser racional nace, el historiador entonces descubre por qué se realiza un hecho histórico, su labor es saber cuál fue el motivo para la realización de un acontecer histórico.

Historia como Ciencia bajo el concepto del res gestae y el rerum gestarum

La historia en científica por qué se hace de interrogantes, aunque no experimenta como cualquier ciencia social, si contribuye sin embargo en el desarrollo humano. El pensamiento histórico a causa del proceso histórico y el pensamiento sobre este (res gestae y rerum gestarum) hacen que se realice el pensamiento histórico, que parte de la crítica del historiador.

La historia como ciencia es un conocimiento complejo, el solo hecho de tratarse de una ciencia social genera la imposibilidad de experimentar, sin embargo con la filosofía positivista y el marxismo existió la posibilidad de aplicar el conocimiento en la sociedad, con el materialismo, la historia adquirió leyes de manera concreta, de la misma forma que la relación con otras ciencias logro un mayor desarrollo. La historia al ser la ciencia del pasado humano y no del tiempo absoluto se convierte en una cualidad netamente humana, en esta perspectiva, el historiador ha ido ocupándose más en la investigación histórica que de encontrar leyes a la historia, pueden existir razones para desalentar este aspecto, en parte porque las irregularidades

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