SOCIALISMO

EL SOCIALISMO

¿De que manera afecta el socialismo a la sociedad del siglo XXI en los aspectos éticos, filosóficos, morales y económicos?

I. OBJETIVO GENERAL

Determinar que es el socialismo y como en el siglo XXI esta corriente política y de creencia, a afectado nuestra actual sociedad en aspectos políticos, sociales, éticos morales y filosóficos.

II. OBJETIVOS ESPECIFICOS

• Conocer que es el socialismo del siglo XXI

• Determinar quienes son los principales representantes del socialismo

• Establecer diferencias entre el socialismo y otras formas de sociedad

• Determinar los aspectos políticos, económicos, religiosos, éticos y morales del socialismo.

• Establecer hacia donde va el socialismo en este siglo.

3. INTRODUCCION

El socialismo del siglo XXI se nos ha vendido como un modelo de organización social contrapuesto a la democracia representativa y al capitalismo, para cuya operación requiere de un nuevo ciudadano y un nuevo consumidor. En este contexto, este modelo va más allá de una organización social para convertirse, principalmente, en un novedoso modo de comportamiento donde el concepto de calidad de vida representa un nuevo paradigma de democracia y de consumo.

El socialismo implica una planificación y una organización colectiva, es una fase primera e inferior de la sociedad comunista, se dice que es una ideología política que designa aquellas teorías y acciones políticas que defienden un sistema económico y político basado en la administración de los sistema de producción y en el control social.

Trataremos de establecer como este modelo social a afectado a la sociedad del siglo XXI, en aspectos económicos, filosóficos, morales y políticos.

PORQUE? Es fundamental conocer cuales modelos políticos son los que se están desarrollando en este siglo y como se afecta a una sociedad que no esta acostumbrada a esta forma de gobernar.

PARA QUE? Para tener claro que es el socialismo, en que se diferencia de los demás gobiernos y determinar si es un modelo que permita tener una mejor sociedad.

COMO? A través de varias consultas bibliográficas que me permitan establecer diferencias, conceptos y teorías.

4. CONCEPTO DE SOCIALISMO

Es el término que, desde principios del siglo XIX, designa aquellas ideas y acciones políticas que defienden un sistema económico y político basado en la socialización de los medios de producción y en el control por parte del Estado de las actividades económicas, lo que se oponía a los principios del capitalismo.Aunque el objetivo final de los socialistas era establecer una sociedad comunista o sin clases, se fueron centrando cada vez más en reformas sociales realizadas dentro del liberalismo. A medida que el movimiento evolucionó y creció, el concepto de socialismo fue adquiriendo diversos significados en función del lugar y la época donde se impuso.

Si bien sus inicios se remontan a la época de la Revolución Francesa, el término comenzó a ser utilizado de forma habitual en la primera mitad del siglo XIX por los intelectuales tras comprobar los efectos sociales que trajo consigo la Revolución Industrial. Entre sus primeros teóricos se encontraban el aristócrata francés conde de Saint-Simon, Charles Fourier y el empresario británico y doctrinario utópico Robert Owen. Como otros pensadores, se oponían al capitalismo por razones éticas y prácticas.

Según ellos, el capitalismo constituía una injusticia: explotaba a los trabajadores, los degradaba, transformándolos en máquinas o bestias, y permitía a los ricos incrementar sus rentas y fortunas mientras los trabajadores se hundían en la miseria. Mantenían también que el capitalismo era un sistema ineficaz para desarrollar las fuerzas productivas de la sociedad ya que atravesaba crisis cíclicas, que se repetían, causadas por periodos de superproducción o escasez de consumo.

En 1848 Karl Marx y a Friedrich Engels publican “ El manifiesto comunista”. En este libro realizan una profunda crítica al capitalismo y le otorgan al socialismo un marco teórico y práctico fundamentado en una visión materialista de la historia. El socialismo científico o marxismo sostenía que el capitalismo era el resultado de un proceso histórico caracterizado por un conflicto continuo entre dos clases sociales opuestas: Una gran clase de trabajadores sin propiedades, el proletariado; y una pequeña pero poderosa clase: la burguesía capitalista, dueña del capital.

5. CARACTERISTICAS DEL SOCIALISMO

• Terminar con la propiedad privada y sustituirla por una propiedad colectiva o estatal, al igual que los medios de producción: el Estado gestiona las empresas o cede la gestión a cooperativas, y la propiedad privada se reduce a bienes personales.

• Eliminar las clases sociales y establecer la vigencia del proletariado en tanto se constituye a sociedad comunista, sin clases y sin Estado.

• Realizar una planificación centralizada de la producción, la distribución y el consumo.

• El Estado dirige la economía mediante planes que marcan los objetivos de desarrollo.

• Un partido único, el Partido Comunista, domina la vida política y económica, ejerce el monopolio del poder y controla la administración, las empresas, etc. interés social, por el que los beneficios económicos deben permitir la atención sanitaria, cultural y educativa de todos.

• En el socialismo se producen satisfactores (Bienes Producidos para satisfacer necesidades humanas). Dejan de producirse mercancías.

• El fin de la producción socialista es la satisfacción de necesidades sociales y no la obtención de ganancias.

• En el socialismo no hay crisis económicas, precisamente porque se planifica de acuerdo con lo que se necesita.

6. TIPOS DE SOCIALISMO

A lo largo de las historia, el Socialismo ha sufrido una serie de ramificaciones, en diferentes lugares, como:

6.1. Socialismo Utópico:

Esta ramificación, no se puede considerar como tal, ya que es bastante antigua y podría ser considerada como las primera teoría sobre el Socialismo.

El Socialismo Utópico intenta hacer frente a los problemas a través de medidas difícilmente realizables y que aportan soluciones parciales. El utopismo no era nuevo: Platón en La República, Tomás Moro en Utopía

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