TRES ARTES GRIEGAS

TRES IMPORTANTES ARTES GRIEGAS.

La civilización helénica de la Grecia antigua se extendió por la Península Balcánica, las islas del mar Egeo y las costas de la península de Anatolia, en la actual Turquía, constituyendo la llamada Hélade. La civilización helénica o griega tiene su origen en las culturas cretense y micénica.

Hacia el 2700 a de J.C. se desarrolló en la isla de Creta una rica y floreciente cultura comercial perteneciente a la Edad del Bronce. Esta cultura recibe el nombre de minoica o cretense. En torno al año 1600 a de J.C., los aqueos, un pueblo de habla griega y de origen indoeuropeo, irrumpieron en el territorio de la Grecia continental, estableciéndose en el extremo noreste de la península del Peloponeso. Este pueblo llegó a dominar a los cretenses. Su ciudad más importante fue Micenas.

Después de la conquista de los dorios, la vida en toda Grecia descendió a un nivel muy primitivo, y así se mantuvo durante varios cientos de años. Sin embargo, desde el siglo VIII y hasta el siglo VI a de J.C.., período que se conoce como época arcaica, Grecia desarrolló y culminó una gran recuperación política, económica y cultural.

Los siglos V y IV a de J.C. corresponden al apogeo de las grandes ciudades estado independientes, entre las que destacan las polis de Atenas y Esparta.

Hellenic civilization of ancient Greece swept the Balkans, the Aegean islands and the coast of the peninsula of Anatolia, in modern Turkey, constituting the call Hellas. Hellenic or Greek civilization originated in Crete and Mycenaean cultures.

Of around 2700 to J.C. developed on the island of Crete a rich and flourishing business culture belonging to the Bronze Age. This culture is called Minoan or Cretan. Around the year 1600 BC, the Achaeans, a people speaking Greek and Indo-European origin, broke into the territory of mainland Greece, settling in the far northeast of the Peloponnese peninsula. These people came to dominate the Cretans. Its largest city was Mycenae.

After the conquest of the Dorians, life in all of Greece fell to a very primitive level, and remained so for several hundred years. However, from the eighth century to the sixth century BC., Period known as archaic, Greece developed and culminated a political recovery, economic and cultural.The V and IV centuries of J. C. correspond to the heyday of the great independent city states, among which the polis of Athens and Sparta.

En los cuales se destaco el arte griego como lo fueron la arquitectura, esculturas y artes menores.

Arquitectura se gesto según muchos historiadores en el Medioevo griego es decir la época de transición entre y barbarización que existe entre el hundimiento provocado por los invasores griegos de la civilización micénica y el florecimiento, a partir del siglo VII, de la civilización griega. Los ricos mercaderes construcción de palacios de la isla de Creta. En cambio, eligieron el camino más difícil: la elaboración de un universo arquitectónico totalmente nuevo. Los griegos conocían diversos sistemas de de construcción comprendidos el arco de la bodega.

Los griegos inventaron la idea de orden, que consiste en la articulación de las partes fundamentales en una serie de elementos, dotado cada uno de una función determinada y de una forma propia (columna con su base y su capital, arquitrabe con su friso decorado, etc.) unidos por reglas fijas de relaciones reciprocas. Ello permitía a cada artista tener un esquema fijo sobre el que trabajar, perfeccionándolo.

Paestum, llamada por los griegos posidonia, era una de las ciudades más florecientes de la magna Grecia, es decir, de la Italia meridional colonizada por las estirpes helenas. Conserva muchos de los mejores ejemplos de templos griegos, como el de Neptuno, con el objetivo de crear la casa del dios con forma rectangular con vueltas de soportes redondos, es decir, las columnas, Pueden estar en una fachada, o en dos opuestos, o bien pueden estar dispuestas en doble hilera.

Los edificios tipo templo, de la misma manera que habían escogido un sistema de construcción-tipo el trilito (es una estructura que consta de dos grandes piedras verticales “postes” el apoyo a una tercera serie de piedra horizontalmente en la parte superior “dintel”) y una forma de edificación-tipo, sobre el que concentraron sus estudios: el templo. La forma “canoníca” del templo griego es la que se ilustra: una cella rectangular, a menudo con cámaras accesorias sobre los dos lados más cortos, circundada por una columnata; un esquema que llegara a la cumbre con el Partenón de Atenas.

El templo de Apolo en cirene, Colonia griega en las costas de libia, quizás no fue terminado: las columnas se dejaron sin acanalar. Es evidente la clásica forma rectangular.

Los ordenes dórico, severo y macizo, es el más antiguo, el más típico y famoso del arte griego. Sobre el basamento escalonado se apoyan, sin base, las columnas acanaladas, El arquitrabe es liso, con un friso superpuesto; la techumbre es siempre a doble vertiente.

El templo de la concordia en Agrigento, del siglo V, es un ejemplo con su típica decoración acanalada (es decir con estrías) en elipse, acaban con un capitel constituido por un cojín de piedra (equino) colocado entre una parte acanalada y otra en forma de dado, el ábaco. Sobre el arquitrabe se encuentra el friso: una decoración de losas de mármol con tres incisiones (triglifos) alternadas con cuadrados esculpidos (metopas).

Las acanaladuras o estrías son el elemento más significativo de la columna dórica, se trata de incisiones en forma de media elipse que recorren toda la longitud del fuste. Cada acanaladura corta las dos vecinas produciendo una arista viva. Su número varía de dieciséis a veinticuatro, según la época y las dimensiones del templo, ejemplo el detalle de columna del Partenón en Atenas; La columna del templo de Hera lacinia cerca de Crotona, en Italia meridional. Presenta el típico perfil de la columna dórica, sin basa y con el capitel simple, de mayor diámetro en la parte inferior que en la superior y con ensanchamiento (énfasis) hacia el centro que es más pronunciado en los templos antiguos.

En el friso del templo dórico, a cada espacio entre dos columnas corresponden dos metopas y tres triglifos quedaba por fuera del eje de la columna. Las diferentes innovaciones que se adoptaron para salvar esta irregularidad permiten datar el edificio.

Veremos así, pasando de la época arcaica de los siglos VII-VI a. de J.C. a la época “clásica” de Pericles y Fidias, toda una serie de variaciones dentro del esquema dentro del esquema general ya descrito; al pasar el tiempo adquiere un perfil mucho más rígido, transformándose prácticamente en un tronco de cono, como vemos en el Partenón. La columna, tosca en

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