Tema 1: Los Reyes Católicos

Tema 1: Los Reyes Católicos

Isabel la Católica era la segunda hija de no se quién matrimonio, y cuando muere su hermano Enrique IV pues reclama el trono, el problema era que Enrique IV tenía una hija, Juana la Beltraneja, que va a contar con el apoyo del bando portugues, e isabel del bando aragones. Hablamos de la guerra civil castellana.

Entre medias de la guerra ase va a firmar la concordia de Segovia, firmada por el arzobispo Carrillo y por Mendoza.

En cuanto a los admninistrativos judiciales se regularian cuando los reyes estuvieran juntos. El producto de los castellanos era en lo que quisieran gastarlo los castellanos. A la hora de elegir quien adquiria el cargo de obispo esta decision la tomaría la reina.

En cuanto a la guerra: dos bandos, las ciudades y la nobleza se van a dividir y algunas como no se que van a apoyar a Isabel, y casas nobiliarias. A Juana le apoyaba no se quién.

Y a los franceses les preocupaba la alianza castellana y aragón. Va a destacar la batalla de Toro: que detiene el avance portgueés por Castilla y la batalla en 1479 de Aduera o yo que se. Por ello se concluye la guerra en 1479 con el tratado de Alcasovas: se reconocia a isabel y a fer como los reyes legitimos, Beltraneja debia renunciar a sus derechos y obligada a estar en un convento si no accedia a casarse con un hijo de de los rrcc (acabo en el convento), otra cosa, y por ultimo se va a establecer .

Monarquia de los RRCC con la nobleza

La corona tuvo la idea de intentar doblegar e imponerse a la nobleza, a poner fin a ciertas cosas de la nobleza, impedir que controle las decisiones de la monarquia como con Enrique IV. Los RRCC generalmente no tomaron este poder sobre la nobleza de una manera practica, promocionaron el pacto hacia la nobleza. La nobleza tenía mucha fuerza material a pesar de la incorporacion del maestrazgo a la corona y otras cosas. Las medidas de los RRCC ante la nobleza se acompañaron a veces de ciertas contestaciones, y también estas medidas no pretendieron enfadarlos, eran medidas muy recompensativas. Iban a necesitar la nobleza tanto en el interior como exterior, sobre todo los grandes, estos grandes ocuparina cargos importantes como virreinatos.

Nueva normativa en base a los mayorazgos establecida en las cortes de Toro: se va a establecer que el mayorazgo se pasara del que era mayor al menor y que se iban a necesitar autorización de la corona para establecer un mayorazgo, todo esto con el fin de que no se dividiera este mayorazgo, y al ser posible aumentarlo, y en caso de que tuvierna que vender parte de estos bienes del mayorizago tendrian que tener autorizacion de los rrcc. El fin de esto era que los nobles aumentaran  su poder, porque tambien al enviarlos de embajadores o de virreyes pues ciertos gastos los pagarían ellos mismos y eso se lo ahorraba la corona, también un tema de prestigio.

Los judíos durante los RRCC

Debían adalptarse al cristianismo castellano, sus costumbres, ideales y formas de vida. Los cristianos viejos recelaron a los judios los consideraron falsos. Dentro de los conversos si que habian muchos que se convirtieron de verdad, pero la religión la llevaban de diferente forma, eran más proclives a una espiritualidad interior. Los nuevos van a adquirir cierto poder en los poderes locales o en el mismo de los RRCC, de hecho Alvaro de Luna durante Juan II, y muhcos apoyaron luego a Isabel La Católica, pero muchos no los tragaban, la obra de Fray Alonso de Espina llamada Fortalitium fidei, donde decia que habia que implantar la inquisición , a lo que se unieron ordenes como los franciscanos, para promover la autenticidad de la reli.

Ahora con los reli: el establecimiento de la inqui no solo fue una movida religiosa, sino que se intento eliminar de esa elite de poder a los nuevos cristianos, el problema era que los RRCC tambien van a tener a cristianos nuevos dentro de la corte. Al final los RRCC estuvieron entre la espada y la pared entre apoyar a los cristianos nuevos y los viejos. En este clima se va a decidir expulsar a los judios, en otros motivos porque se dieron cuenta de que el contacto entre los viejos y los nuevos hacía que el judío siguiera difundiendo sus creencias y confundía a los conversos, de hecho los inquisidores le dirán a los RRCC que habían visto casos concretos de convertidos que seguían teniendo contacto con su antigua religion. El 31 de marzo de 1492 se decreta su expulsión: se les dio opcion de convertirse a los que no, o ser expulsados, en el caso de decidir irse tenian 4 meses de plazo, en los que no podían rse del territorio con oro, caballos, y los bienes tenian que cambiarlos por letras de cambio para luego intercambiarlos en el extrajero.

La inquisicion

En 1478 Sixto IV autoriza a los RRCC a nombrar tres eclesiasticos para que sean inquisidores en las ciudades y diocesis del territorio. En un principio iba para la corona de Castilla pue stpdavia fer no era rey. Fernando entendió que la inqui tenia que tener mas poder para evitar problemas de jurisdiccion, y a traves de su p exterior en 1483 va a conseguir ademas de tener la inquisició que Sixto delegase el poder en un solo inquisidor, asi se nombrara el primer inquisidor general, llamado Tomás de Torquemada no se que, cargo que irá obteniendo cada vez más a medida wue se va extendiendo la Corona de Castilla. Junto este va a haber un consejo que ayude al inqui, que no se sabe cuando se fundó, pero entre 1484 y 1488. Una vez establecido el consejo y el inqui general se fundan tribunales inquisitoriales distri por el territorio y así surgirán en Castilla los primerso tribunales de distrito: Sevilla, Cordoba y Ciudad Real y mas tarde Jaen, y en Aragon ya con Fer: tribunales en Huesca, Zaragoza, Valencia, Barcelona y Mallorca, y luego en la peni italica también tribunales en el exterior como en Cerdeña o Sicila, pero las protestas de los napolitanos se libraron de la inqui allí.

Contaba con apoyo y tambien con detractores: los conversos. En 1478 los RRCC consigue que se aprueben las permisos papales para que se forme la inqui, y se pone en marcha. Nombraran a 8 inquisidores en su politico exterior y Fernando extenderá la bula de 1478, pero el Papa nombra a Iñigo Manriquez para evitar problemas de injusticia con la inquisición, este iñigo sería juez de operaciones.Pocos años despues dicho cargo recayó en la figura del inqui, por lo que la inqui quedo indepdendiente de las resoluciones del Papa. Esta oposición conversa porwu fueron los familiares de los primerso conversos condenados por la inqui los que pidieron auxilio a monarcas exte3riores que no sirivio de na, también la opoisición palaciega: en la corte va a haber peña critica con el Santo Oficio, en concreto personas judeoconversas que habian apoyado a la reina Isabel y que defendidan que su conversion habia sido honesta, entre elllos el protonotario Lucena, fray Talavaera y el secretario Álvarez de Toledo, además algunos de eestos servidores vana  ser perseguidos por la inqui y apartados de la corte, incluos en vida de Isa (que los apoyaba), por tanto no habia unidad entre los servodres de los monarcas, consideraban que querían los RRCC reservar los puestos del gobierno a los cristianos viejos y apartales a ellos, a los nuevos. Otra opisición es la que se ve en la Corona de Aragon, pues tenia otra legis y privi a Castilla: van a firmar que en su terri no hacia falta una inqui nueva puesto que ya tenian la dependiente de la EM y dependiente de la iglesia, pese a ello Fer la implantará. En Zaragoza pretendieron sobornar para que no se fundara el Santo Oficio, y como no lo consiguieron decidieron asesinar a un inqui, Pedro Arbues, pero se les volvió en contra, pues legitimaron a la propia inquisición. Los Valencianos y catalanes tambien se opusieron a la inqui, pero unos a los pocos meses y otros a los pocos años perdieron su razón de ser y no pudieron impedir su implantación. Fer también la implanto luego en Scilia y Cerdeña, en Nápoles no pudo. Otro tipo fue la de los propios obispos: para impedir que se extendiera la herejía esta función la tenían los obispos, pero con la creación de la inqui ellos dejan de tener esta función, por tanto se enfadan, como el cardenal mendoza o el ministro Carrillo.

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