Teoria Del Origen De La Vida

TEORIA DEL ORIGEN DE LA VIDA

Nombre: Ignacia Jara.

Curso: Octavo Básico.

Asignatura: Ciencias Naturales.

Prof.: Mauricio P

1. Introducción

El objetivo explicar la teoría de la evolución desde una perspectiva histórica. Hemos planteado un desarrollo histórico de las teorías sobre la descendencia: desde el creacionismo, pasando por científicos como Buffon o Lamarck, hasta llegar a Charles Darwin, el centro de nuestro estudio. Una vez analizada su teoría hemos continuado el proceso histórico hasta llegar a la síntesis moderna de la evolución de las especies.

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Charles Robert Darwin (12 de febrero de 1809 – 19 de abril de 1882) fue un naturalista inglés que postuló que todas las especies de seres vivos han evolucionado con el tiempo a partir de un antepasado común mediante un proceso denominado selección natural. La evolución fue aceptada como un hecho por la comunidad científica y por buena parte del público en vida de Darwin, mientras que su teoría de la evolución mediante selección natural no fue considerada como la explicación primaria del proceso evolutivo hasta los años 1930.1 Actualmente constituye la base de la síntesis evolutiva moderna. Con sus modificaciones, los descubrimientos científicos de Darwin aún siguen siendo el acta fundacional de la biología como ciencia, puesto que constituyen una explicación lógica que unifica las observaciones sobre la diversidad de la vida.

Desde que en 1859 Charles Robert Darwin publicó su famoso libro titulado El origen de las especies

Se trataba de una teoría compuesta por un amplio abanico de su teorías que ni conceptual ni históricamente fueronindisociables Fundamentalmente, las dos grandes teorías defendidas en el Origen fueron, por un lado, la teoría del origen común o comunidad de descendencia, en la que se integran evidencias muy variadas en favor del hecho de la evolución, y, por otro, la teoría de la selección natural, que establece el mecanismo del cambio evolutivo. De este modo, Darwin pretendía resolver los dos grandes problemas de la historia natural: la unidad de tipo y las condiciones de existencia.

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el padre de la actual teoría de la evolución. Está expuesta en su obra: El origen de las especies (1859).

Sus principales postulados son:

* hay variaciones entre los organismos que serán transmitidas a la descendencia

* los organismos compiten entre si por la sobrevivencia ya que nacen mas individuos de los que lograran sobrevivir

* la selección natural determinara quién sobrevive y quién no

Quien tenga características que mejor se adapten al medio existente, tendrán mayores posibilidades que los peor adaptados.

De esa forma, paulatinamente, de generación en generación, irán desapareciendo los rasgos

- Primera hipótesis: Creacionismo

El creacionismo es un sistema de creencias que postula que el universo, la tierra y la vida en la tierra fueron deliberadamente creados por un ser inteligente. Hay diferentes visiones del creacionismo, pero dos escuelas principales sobresalen: el creacionismo religioso y el diseño inteligente.

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Tipos de creacionismo

* El creacionismo religioso es la creencia que el universo y la vida en la tierra fueron creados por una deidad todopoderosa. Dentro del campo creacionista se hallan los que creen en una tierra joven y los que creen en una tierra antigua.

* Creacionismo bíblico basado en la Biblia

* Creacionismo Islámico basado en el Qu-ran

* El Diseño Inteligente (DI) infiere que de las leyes naturales y mero azar no son adecuados para explicar el origen de todo fenómeno natural. No es dirigido por una doctrina religiosa, ni hace suposiciones de quién el Creador es. no usa textos religiosos al formar teorías acerca del origen del mundo.

* El DI restringido busca evidencia de diseño al compararla con el diseño humano.

* El DI general establece que todos los procesos naturales son inteligentemente diseñados.

* El Creacionismo extraterrestre cree que el mundo fue creado por una

La teoría de la generación espontánea, también conocida como auto génesis es una antigua teoría biológica de abiogénesis que sostenía que podía surgir vida compleja, animal y vegetal, de forma espontánea a partir de la materia inerte. Para referirse a la "generación espontánea", también se utiliza el término abiogénesis, acuñado por Thomas Huxley en 1870, para ser usado originalmente para referirse a esta teoría, en oposición al origen de la generación por otros organismos vivos (biogénesis)

La generación espontánea antiguamente era una creencia profundamente arraigada descrita ya por Aristóteles. La observación superficial indicaba que surgían gusanos del fango, moscas de la carne podrida, organismos de los lugares húmedos, etc. Así, la idea de que la vida se estaba originando continuamente a partir de esos restos de materia orgánica se estableció como lugar común en la ciencia. Hoy en día la comunidad científica considera que esta teoría está plenamente refutada.

La auto génesis se sustentaba en procesos como la putrefacción. Es así que de un trozo de carne podían generarse larvas de mosca. Precisamente, esta premisa era como un fin de una observación superficial, ya que -según los defensores de esta corriente- no era posible que, sin que ningún organismo visible se acercara al trozo de carne aparecieran las larvas, a menos que sobre ésta actuara un principio vital generador de vida. El italiano Redi fue el primero en raza extraterrestre que vinieron a ser adorados por los hombres como dioses y descrito en antiguos textos religiosos. Teoría de la evolución química y celular.

Mantiene que la vida apareció, a partir de materia inerte, en un momento en el que las condiciones de la tierra eran muy distintas a las actuales y se divide en tres.

Evolución química.

Evolución prebiótica.

Evolución biológica.

La primera teoría coherente que explicaba el origen de la vida la propuso en 1924 el bioquímico ruso Alexander Oparin. Se basaba en el conocimiento de las condiciones físico-químicas que reinaban en la Tierra hace 3.000 a 4.000 millones de años. Oparin postuló que,

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