Teoria interpretativa y teoria conflictiva

Teoría del conflicto

¿Qué es el conflicto?

Elementos, características y métodos para solucionar el conflicto

El conflicto es un fenómeno natural en toda la sociedad, es un hecho social en todas las épocas y sociedades a lo largo del tiempo, incluso el cambio social que determina toda la dinámica de la vida de los seres humanos es una consecuencia del conflicto, esto se expresa una relación social socio universal lo que permite distinguir conflicto como contenido de las relaciones de la interacción en su tiempo, espacio. En Colombia fue una de las mayores expresiones de la conflictividad social en el país, lo cual puede dañar los intereses de uno o ambos grupos sociales. El conflicto social derivado de divergencia es el principal motor de las transformaciones y cambios que viven en las sociedades sea bien o para mal, esto es el resultado de una pelea

Existen 2 clases de relación social divergencia y convergencia que tienen su equivalencia en distintas consecuencias sociales que son el conflicto y la cooperación, se trata de 2 fenómenos sociales opuestos distintos y autónomos entre sí, poseen una conexión dialéctica que son diferentes a la vez e interdependientes  

Por otra parte el estructural funcionalismo sostiene que la sociedad se encuentra conformada por estructuras sociales y a su vez forman el sistema social, cuyas partes tiene como objeto la realización de una serie tareas o la ejecución de unas atribuciones que desempeñan en forma armónica que persiguen una finalidad común la cual es la generación de la estabilidad que permite el desarrollo de la vida social, esas partes cuando colaboran entre si cumplen con funciones sociales que son benéficas para la sociedad, preservar la estabilidad social

Stephen Robbins define el conflicto como un proceso que se inicia cuando una parte percibe que otra afecta de manera negativa o que está a punto de afectar en alguno de sus intereses. Los elementos del conflicto se necesitan más de 1 persona,  con una oposición contraria, que se resuelve en  forma violenta o pacifica  

Mientras que Lewis dice que el conflicto es una lucha por los valores y el estado  

Existe la clasificación de conflicto; funcionales y disfuncionales que se distinguen entre sí por sus efectos y consecuencias lo cual determina si un conflicto sea bueno o malo, funciona-disfuncional, positivo-negativo

La teoría del conflicto está vinculada a la teoría de los juegos a las teorías

Teoría Interpretativa

¿Como el lenguaje afecta las decisiones que tomamos o de qué forma podemos acceder a los hechos?

Según Jurguen Habermas propone un marxismo no ortodoxo que abandona la idea marxista de una organización exclusivamente productivista de la sociedad, causa del empobrecimiento de la esfera vital.

La teoría crítica es entender las formas en que la burocracia refuerza los procesos sociales de dominación que producen enajenación, y la relación de la estructura social y el lenguaje, esta teoría está guiada por un interés práctico de mejorar la existencia humana, favoreciendo una conciencia en sí mismo por medio de la comprensión de las condiciones sociopolíticas. El propósito práctico de la teoría crítica es el autoconocimiento por medio de una acción responsable y autónoma. El interés de Habermas es el empleo del lenguaje en la vida cotidiana y la manera en que este nos enajena, el examinar  como las practicas comunicativas deforman nuestra imagen personal y nuestras relaciones con los demás, por lo cual analiza la relación del lenguaje y la razón en la construcción del significado de la vida social, ya que para el autor la razón es una cuestión crucial para la vida social, y propone que la razón es una actividad mental y social porque guía la acción y es un fenómeno lingüístico, es una actividad histórica ya que el pensamiento y las acciones del pasado son referencias para el presente. Existen 3 formas de razonamiento que construyen el discurso social; la razón instrumental y práctica, la razón crítica y la razón interpretativa, estos modos de razonamiento influyen sobre el interés cognitivo, la dimensión de la existencia social y los acercamientos a las ciencias sociales.

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