Teorias De Libertad

TEORIAS DE LA LIBERTAR

TEORIAS PRINCIPAL EXPONENTE ¿EL HOMBRE ES LIBRE? RAZON JUSTIFICACION

Libre arbitrismo. Baruch Spinoza, Arthur Schopenhauer, Karl Marx o Friedrich Nietzsche. SI Permite al ser humano diversas posibilidades dandole oportunidad de elegir de acuedo a su conciencia moral.

Fatalismo. Crisipo de Soli, Julien Offray de La Metttrie, Paul Heinrich von Holbach, Denis Diderot NO La conducta humana está orientada por fuerzas ajenas a él (por fuerzas decarácter extraterrestre) como la astrología; el hombre no puede evitarlo que le sucede porque no goza delibertad, lo que tiene que suceder sucede, lo que se tiene que cumplir secumple no pudiendo evitarlo.

Determinismo. Crisipo de Soli, Julien Offray de La Metttrie, Paul Heinrich von Holbach, Denis Diderot NO Afirma también, que el hombre no es libre en sus decisiones, que se halla determinado a obrar bien o mal por causas ya no trascendentes sino inmanentes, terrenas, diferenciándose por esto del fatalismo porque las causales de sus actos pueden sustentarse científicamente. Puede haber un determinismo físico-geográfico, un determinismo biológico, psicológico, social, a los que el hombre no puede eludir en forma alguna, aunque tenga la ilusión de obrar libremente por ignorar las causales que lo determinan.

Bergsonismo. Henri Bergson NO El hombre no es libre en los momentos de su aparición, pero, va siendo cada vez más libre con el acontecer histórico. De ese modo ante la pregunta: ¿es el hombre libre? Debe responderse NO o SÍ, con sentido dialéctico que, en su caso, es idealista-espiritualista pues la razón de ese proceso evolutivo es metafísica.

Existencialismo. Jean Paul Sartre. SI Afirma que el hombre definitivamente es libre, está condenado a ser libre, o como ya dijimos, es un esclavo de su libertad. Aunque quisiera dejar de ser libre no lo podría; no es libre de dejar de ser libre.

Fenomenología. Edmundo Husserl NO En principio se alinea con el libre arbitrismo, pero, hay momentos en que, por ejemplo, con Aloys Müler nos dice: cuando el hombre ha llegado a aprehender, captar un valor, se halla “determinado” a realizarlo, no puede dejar de cumplirlo aduciendo libertad alguna. Podemos señalar esta posición como un “determinismo axiológico” que, ante la pregunta: ¿es el hombre libre?, contesta SÍ en todo, menos frente a los valores ante los cuales NO es libre.

Materialismo dialéctico Engels. NO El hombre inicialmente no es libre y se hace más y más libre gracias al avance de las ciencias y no de una “evolución creadora”.

La Teoria que más me gusto es Libre arbitrismo. Ya que como dice permite al ser humano actuar y elegir de acuerso a su conciencia moral. Asi es libre de elegir.

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