Teotihuacán Eduardo Matos Moctezuma

Teotihuacán

Eduardo Matos  Moctezuma

En el texto nos comienza diciendo que se asentaron poderes y una división social así como relaciones que se establecieron en sus habitantes y en ella se distribuían espacios específicos como el gobierno el intercambio religioso y el trueque, Teotihuacán es una ciudad lacustre y su ubicación es en el pequeño valle todas las urbes antiguas podemos decir que son consideradas parte del desarrollo de las sociedades que les dieron origen sin embargo no se tiene respuesta del porque surgieron estas ciudades solo se conocen algunas características pero no las causas que den una explicación detallada de su surgimiento varios han sido los planteamientos que pretenden dar una respuesta a ese misterio uno de ellos y el más importante es el de Karl Wittfogel quien planteo la hipótesis hidráulica basado en los sistemas de regadío y el control de agua por parte de burocracias poderosas como en la Antigua China Egipto y Mesopotamia. Gordon Childe plateo tres etapas que denomino revolución neolítica en el que considera que varios aspectos contribuyeron a cambios en el proceso evolutivo en particular población y tecnología los factores que influyeron en la revolución urbana de Medio Oriente algunos son: mayor tamaño, organización estatal basada en residencia, sistema de intercambio de larga distancia y existencia de una clase gobernante estas ideas tuvieron mucha en influencia en otras regiones. Paul Wheatley menciona que la religión es un papel importante como centro aglutinador sin embargo otros investigadores como Emmanuel Terray asegura que en las sociedades antiguas prevalece la superestructura política e ideológica este último planteamiento se ha utilizado para Mesoamérica, es muy importante el grupo sacerdotal y la importancia del templo como la base del surgimiento de una ciudad.

 El autor nos planeta que el Estado tiene dos características uno es el que controla los aspectos internos de la sociedad como la economía, educación, justicia mediante sus propios medios ideológicos pero cuando ese Estado excede los límites e invade otros Estados es un Estado Imperialista cometeríamos un error al pretender decir que solo un factor intervino en el surgimiento de ciudades ya que fueron diversos factores los que convergieron para el nacimiento de ciudades.

En el caso de Mesoamérica a diferencia de otros centros urbanos Mesoamérica es particular y distintiva pues esta no recibió ninguna influencia externa desde luego se cuenta con antecedentes que desde antes del surgimiento de la ciudad se encuentran los centros ceremoniales los cuales son semiurbanos, los primeros pobladores que cruzaron por el estrecho de Behring tenían su organización social dedicada a la cacería de animales pequeños así como utensilios y estrategias de cacería por otro lado de habitar en cuevas pasaron a  construir campamentos temporales, el descubrimiento de la Agricultura llevo a estos hombres a asentarse en lugares permanentes cabe destacar que el estatus desempeña un papel importante pues quien se cree poseedor de poderes adquiere presencia significativa en el grupo, tenemos que la división del trabajo se distribuía por actividad así lo demuestra evidencia encontrada en el campamento Gheo Shin en Oaxaca con la producción de cerámica hicieron su aparición figuras femeninas desnudas que representaban la fertilidad, también se dio el surgimiento de los Dioses en relación con los elementos que permitían la subsistencia de la comunidad, podemos ver que con el surgimiento de las aldeas también se establecen los límites territoriales esto lleva a pensar en una propiedad comunal a su vez esto da paso a una población y territorio estos son antecedentes de un Estado rector, los dirigentes con poderes sobrenaturales se llamaban chamanes, se tienen dos figuras importantes uno tiene el poder civil y el otro el poder religioso con esto se comienza a ver un poder terrenal y divino en los mexicas estos poderes los concentraba una sola persona y esta persona era el tlatoani quien poseía características de sacerdote y máximo gobernante, la palabra tlatoani significa “el que habla, el que tiene el poder de la palabra”. En Mesoamérica el sacerdote es el que monopoliza el conocimiento y da una explicación a los cambios climatológicos y el movimiento de los astros y por esto el sacerdote se convierte en el intermediario entre el pueblo y los Dioses.

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