Valores Sociales Siglo XX

Desde el año 1999, nuestro país obedece a los intereses y necesidades de una sociedad con nuevos idearios, y ve en la Educación un motor indispensable para la refundación de esta linda patria, partiendo de esta forma en las plataformas mas resaltantes que venían marcaron en la Educación, Simon Bolívar, Simon Rodríguez, Francisco de Miranda y Ezequiel Zamora, Para ello, es indispensable trascender la enseñanza académica, transformándola para la elaboración en colectivo y en un contexto histórico y cultural; así como desaprender procesos de construcción de saberes individuales y divididos, lo que implica un cambio profundo en la estructura del pensamiento que haga el nuevo republicano y republicana seres capaces de hacer frente a la complejidad de este mundo dinámico. SIMÓN BOLÍVAR, expresaba que debía existir una estrecha y determinante relación entre la educación y la ciudadanía; es decir, que sin instrucción o formación difícilmente podían los seres humanos convertirse en los ciudadanos y ciudadanas que requería la fundación de la República, es por ello que en el congreso de angostura (1819) Bolívar hablaba de Moral y Luces. Donde Esta posición le otorga una alta jerarquía a la educación popular, abriendo las puertas a las tesis del Estado Educador y de la Educación como derecho social.

Por su parte, Si bien la escuela es el espacio para la formación ideológica en función del sistema que rige las relaciones de una sociedad, la familia es el espacio que contiene en su seno la práctica socialista (más aún comunista), independientemente del sistema que impere en su contexto. Es decir, así fuere una sociedad capitalista, las familias que constituyen esa sociedad son, en su interioricidad, socialistas; y es que hay razones de peso para ello, por una lado, siendo la familia la base fundamental de la sociedad, no podía tender a otra practica, a otro signo, sino a lo social, lo colectivo, lo común. Así vemos como el capitalismo, o las sociedades en donde prevalecen las relaciones capitalistas, la familia tiende a desaparecer, y es que este sistema atenta gravemente contra su esencialidad, introduciendo en su seno elementos del mercado que obviamente desvirtúan, degeneran el tipo de asociación establecida entre seres que se aman.

En fin, consideramos que la familia venezolana se constituye en el espacio socialista primario por excelencia, por su valor natural, y es en función de su carácter radical de base, que debe convertirse en el ojo del huracán, en donde deben darse y acometerse los cambios necesarios formulados por la revolución bolivariana. Para el fortalecimiento de su estructura, de sus valores inmanentes y trascendentes, su permanencia en el tiempo y la protección de sus integrantes en situación socialista como sujetos del ideario bolivariano: la mayor suma de felicidad posible.

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