EL ORIGEN DE LAS DESIGUALDADES ENTRE LOS HOMBRES

EL ORIGEN DE LAS DESIGUALDADES ENTRE LOS HOMBRES

Concibo en la especie humana dos clases de desigualdades: la una que considero natural o física, porque es establecida por la naturaleza y que consiste en la diferencia de edades, de salud, de fuerzas corporales y de las cualidades del espíritu o del alma, y la otra que puede llamarse desigualdad moral o política, porque depende de una especie de convención y porque está establecida o al menos autorizada, por el consentimiento de los hombres.[1]

Los filósofos que han examinado los fundamentos de la sociedad, han sentido toda la necesidad de remontarse hasta el estado natural, pero ninguno de ellos ha tenido éxito.[2]

En fin, todos, hablando sin cesar de necesidad, de codicia, de opresión, de deseos y de orgullo, han transportado al estado natural del hombre de las ideas que han adquirido en la sociedad: todos han hablado del hombre salvaje a la vez que retrataban el hombre civilizado.[3]

Todo animal tiene ideas, puesto que tiene sentidos y aún las coordina hasta cierto punto; El hombre no difiere a este respecto de la bestia más que por la cantidad, habiendo llegado algunos filósofos hasta afirmar que la diferencia que existe es mayor de hombre a hombre que de hombre a bestia. No es, pues, tanto el entendimiento lo que establece entre los animales y el hombre la distinción específica, sin su calidad de agente libre.[4]

Hay otra cualidad muy especial que los distingue y que es incontestable: la facultad de perfeccionarse, facultad que, ayudada por las circunstancias, desarrolla sucesivamente todas las otras y que reside tanto en la especie como en el individuo.[5]

Rousseau hace este Discurso como la segunda parte de su obra “El Contrato Social”, para demostrar y contrarrestar las teorías de algunos personajes de su época sobre la proveniencia de la desigualdad humana. En la primera parte explica a los magistrados de la Republica de Ginebra su concepción del Estado ideal, seguido del prefacio y el Discurso, dividido en: introducción, en la que explica la intención del Discurso; primera parte, donde habla del hombre en su estado “natural”; y, concluye con la segunda parte, en la que expone la progresiva degeneración y desigualdad actual de los seres humanos.

Nota clave: después de cada resumen de cada parte del Discurso, está mi reflexión personal sobre lo que me ha significado la lectura.

*La Introducción del Discurso*

La introducción del Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres consta de dos partes:

En la primera hace dedicatoria del Discurso a la Republica de Ginebra, alabándola y detallando sus perfecciones. Describe el Estado perfecto, el cual debe ser pequeño, con una extensión limitada, para poder ser gobernado adecuadamente. Un Estado administrado por personas que no quieran ir por encima de las leyes y donde la libertad

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