EL SABER DE LOS MAESTROS

El saber de los maestros*

A partir de las preguntas “¿son los saberes certezas absolutas?; ¿Pueden cambiar, modificarse y perfeccionarse?; ¿Para que sirven el dialogo, la colaboración, y la contrastación en relación con los saberes?; ¿Cómo clasificar esos saberes?; ¿Por qué los 'profesores no explicitan sus saberes?; ¿Qué relación hay entre los saberes de los profesores y los saberes científicos?”(Wilfred Carr y Stephen Kemmis, 1988: 58-62)1.

Desde mi punto de vista puedo decir que los saberes se modifican continuamente, principalmente cuando esta en constante actualización de sus conocimientos, así como también dentro del quehacer docente, en el aula los saberes se modifican, sobre todo cuando descubrimos la didáctica aplicada no tiene resultados favorables, también se modifican los saberes por medio del contexto que rodea a nuestro centro de trabajo, al niño, y al profesor, el saber del maestro no tiene un punto final, siempre hay algo nuevo que aprender, ya sea por medio del descubrimiento, investigación o por medio de la información que otros comparten con nosotros y viceversa.

Filosóficamente el saber en un ser humano, es “ser capaz de emitir con referencia algo que ya existe, un conjunto de juicios después de haber adquirido la conciencia de su certeza o verdad, luego de haber adquirido la conciencia de que son comunicables al prójimo, es lo que un individuo sabe”. (Guillermo Carrera García, 2003:1717)2.

Es evidente que los conocimientos que poseemos tienen una historia y se reflejan en el presente, pero a veces es necesario cambiar o aplicar de diferente forma los conocimientos de acuerdo al contexto en el que nos movemos, aun que en determinadas situaciones y contextos nuestros conocimientos ya no serán suficientes se deben ampliar o complementar de tal forma que sean eficaces dentro del ámbito en el que nos movemos, los pensamientos se modifican de acuerdo a los conocimientos, en ocasiones el dialogo con otras personas también puede ayudar a modificar la estructura de los pensamientos y conocimientos, como sucede en las instituciones educativas, el dialogo entre alumno-maestro, maestro .-alumno, alumno-alumno y maestro-maestro, permite un intercambio de información.

Los individuos, las identidades, y los grupos se transforman, una sociedad de la información, exige una nueva alfabetización basada en los nuevos medios técnicos y en los nuevos lenguajes que ellos suponen, son muchas las novedades

y escasa la toma de conciencia sobre los cambios que se nos presentan, los maestros se ven obligados a modificar sus conocimientos, a partir de la aparición de los medios el papel del docente se resignifica, en la medida en que aparecen una amplia gama de fuentes y se consigue un fácil acceso a la información, se desplaza la noción de saber a la de saberes, la noción de verdad a la verdades, distanciándose la concepción del

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