El combate contra el toro del cielo

EL COMBATE CONTRA EL TORO DEL CIELO
JORGE SILVA CASTILLO

Género:
-Poético

PERSONAJES:
-Gilgamesh.
-Ishtar.
-Anu.
-Enkidu.
-Shamash.
-Enlil.

En esta obra, Ishtar, la cual es una princesa, le pide matrimonio a Gilgamesh, prometiéndole poder y estabilidad, pero este decidió no casarse con ella diciéndole que era por puro interés, esto enojo a Ishtar y se dirigio hacia Anu, su padre que estaba en los cielos, diciondole que Gilgamesh la había insultado y por tal motivo, le pidió que creara un Toro del cielo, para que este, pudiera matar a Gilgamesh, y si su padre se oponía, Ishtar iria hacia los infiernos, levantando a los muertos para que hubiera matanzas en contra de los vivos. Anu, su padre, condiciono a Ishtar para que el le pudiera dar su toro del cielo, ella acepto, y su padre, le dio el lazo con el cul sostenia al toro.

Lo llevó hasta el centro de Uruk, en el cual hubo demasiada masacre gracias al toro. Enkidú, apareció en el momento que el toro dio su tercer bramido, peleando contra el y diciéndole a Gilgamesh que lo ayudara a destrozar ese mal, su plan, era que Enkidú agarraría al toro y Gilgamesh, lo mataría clavándole un cuchillo. Para cuando lo mataron, le presentaron el corazón a Shamash, e Ishtar se sintió humillada por el acto que Gilgamesh cometió.

Gilgamesh hizo una fiesta en el palacio. Al finalizar, todos quedaron dormidos, y Enkidú, tuvo un sueño, en el que los Dioses discutían, argumentando unos que Enkidú debía morir, mientras que otro decía que no,ya que este se sentía como uno de ellos, porque siempre estuvo acompañándolos.

EL DESCENSO DE INANNA: UNA PREFIGURACION DE LOS MISTERIOS
ELSA CROSS

Se habla del mito de Innana de cómo fue al inframundo, estando en este muere y después revive con ayuda de sus abuelos y de su padre. También se divide de distintas formas este análisis, al principio te de una pequeña introducción de quien es Innana y de cómo se desarrolla la historia, después explican en que forma pudo implicar en “La condición femenina”, por ultimo vienen fragmentos en los que consisten “El descenso de Innana”.

El análisis del “Descenso de Innana” empieza explicando que piensan que el documento fue escrito en el año 1775 a.C. y que este es un poema de tantos, hablan que en este mito Innana es la primer mujer que es como personaje principal de una historia, Innana es la diosa del cielo y la tierra y esta va al inframundo por lo que este poema es más importante que cualquier otro, porque es la primera vez que se menciona el inframundo.

Innana era diosa del cielo y la tierra, como ya antes mencionado, pero ella quería culminar su poder conquistando el inframundo, que es lo que se supone esta después de la muerte, Innana era una mujer-diosa, valiente, con alta estima en sí misma y que es constante, por lo que ella estaba decidida a ir al inframundo, cuando tomo esta decisión le dejo dicho a sus súbditos que si no egresaba en tres día fueran a buscarla y/o pedir ayuda, Innana impartió al inframundo, pero su hermana Ereshkigal, diosa del inframundo, se entera de que quiere hacer esto, por lo que ordena que en cada puerta del inframundo (que son siete), le quiten un “me” que son los templos que dejo para ir al inframundo, aparte de que las puertas del inframundo se iban  haciendo más estrechas por lo que obligaban a Innana a desnudarse y pasar así, cuando llego al centro los jueces del inframundo la condenaron a muerte, por lo que a mataron desnuda en una cruz.

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