En Busca Del Crecimiento

Biografía[editar]

Nacido en Virginia Occidental y criado en Bowling Green, Easterly recibió su título de licenciatura de la Bowling Green State University en 1979 y su Ph.D. en economía de MIT en 1985. Pasó dieciséis años como investigador en el Banco Mundial y fue profesor adjunto del Paul H. Nitze School of Advanced International Studies.

Entre 1985 y 2001 trabajó en el Banco Mundial como economista y Consultor Senior en la División de Macroeconomía y Crecimiento. Luego trabajó en el Instituto de Economía Internacional y el Center for Global Development hast 2003, cuando comenzó a enseñar en NYU.4 Ha trabajado en muchas áreas del mundo en desarrollo y algunas economías en transición, más dedicadamente en África, América Latina y Rusia.

Es el autor de The Elusive Quest for Growth: Economists' Adventures and Misadventures in the Tropics (MIT, 2001), The White Man’s Burden: Why the West’s Efforts to Aid the Rest Have Done So Much Ill and So Little Good (Penguin, 2006), 3 otros libros que co-editó y 46 artículos en publicaciones económicas académicas.

Su obra ha sido discutida en medios tales como el National Public Radio, la BBC, el New York Times, el Wall Street Journal, el Washington Post, The Economist, The New Yorker, Forbes, Business Week, Financial Times, y el Christian Science Monitor.5

En sus publicaciones académicas introdujo la noción del Factor mundo y Productividad mundo.

Posiciones[editar]

Easterly es escéptico de muchas de las tendencias que son comunes en el campo de la ayuda exterior. En su libro The Elusive Quest for Growth analiza las razones porqué la ayuda exterior a muchos países del tercer no ha logrado producir un crecimiento sustentable. Revisa las muchas "panaceas" que han sido intentadas desde la Segunda Guerra Mundial pero que han producido muy pocos resultados. Entre ellos está una que recientemente ha vuelto a ponerse de moda: el perdón de las deudas. Él indica que ese remedio ha sido intentado muchas veces en el pasado, por lo general con más resultados negativos que positivos, y propone que exista un proceso más exhaustivo.6

En The White Man's Burden (el título hace referencia al famoso poema de Rudyard Kipling, "The White Man's Burden"), Easterly desarrolla su visión sobre el significado de la ayuda exterior. Publicado en la época del lanzamiento de Live8, el libro critica a personas como Bob Geldof and Bono (“The white band's burden”7 ) y en especial a su colega Jeffrey Sachs y su superventas The End of Poverty.8 Easterly sospecha que estas mesiánicas misiones de bien no son más que reencarnaciones modernas del infame engaño colonial del pasado. Hace una distinción entre dos tipos de donantes de ayuda exterior: "Planificadores", que cree en imponer grandes planes desde arriba a países pobres, y

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