Ensayo El Principe De Maquiavelo

El autor de este libro nos hace referente el cómo llegaron a hacer los gobiernos en los siglos XV y XVI, y también una meditación sobre lo que para el hombre puede llegar a hacer el poder o más bien lo que el hombre puede hacer con el poder, también nos habla su teoría de cómo obtener, defender y mantener el poder en los principados, en este libro nos clasificara desde cómo es que se obtiene un reino, hasta su forma de gobernar.

CAPITULO I:

En este primer capítulo de dice que existen dos clases de principados .a) los hereditarios: cuando una misma familia ha reinado en ellos largo tiempo o b) los nuevos .los dominios se adquieren por las armas propias o por las ajenas, por la suerte o por la virtud.

CAPITULO II:

Aquí te dice que es más fácil conservar un estado hereditario, acostumbrado a una dinastía, que uno nuevo, ya que altera el orden establecido por los príncipes anteriores,

CAPITULO III:

Si un reino es de mayor antigüedad se conservara porque en este se habla la misma lengua y se rige la misma providencia. En cambio si es nueva adquisición y este contiene la misma lengua pero diferente costumbre se extinguirá. También te dice que muchas veces cuando los hombres cambian con gusto de señor es por la necesidad y la esperanza de mejorar.

CAPITULO IV:

Este capítulo habla de las clases se ``asistentes´´ que un príncipe debe poseer. Hay 2 tipos: a) los elegidos por gracia y concesión: aconsejan al príncipe y los asistentes b) barones: Su privilegio resulta en el prestigio militar.

CAPITULO V:

Este capítulo trata de la manera de gobernar un territorio de ajenas o recientes costumbres. Maquiavelo propone arruinarlos o mudarse a dichos territorios, también recomienda permitir o modificar sus leyes.

CAPITULO VI:

En este capítulo te menciona que los principados nuevos que se adquieren por las armas propias y el talento personal: el príncipe debe mantener su carácter demostrar las armas que le eran propias así conquistara el territorio y lo sumara a su reino.

CAPITULO VII:

En este capítulo te menciona que los principados nuevos que se adquieran por armas y fortuna de otros es el caso de aquellos que ascienden al principado gracias a la fortuna y a las armas prestadas. Maquiavelo considera que no es buen augurio llegar a un reino en condiciones adversas.

CAPITULO VIII:

En este capítulo Maquiavelo habla sobre los que llegan al principado mediante crímenes: los que llegan al principado por el uso de la maldad podrán alcanzar el dominio más nunca la gloria. Pero cabe señalar que estos lograron un titulo monárquico por su actitud temeraria e imponente.

CAPITULO IX:

En este capítulo te dice que un civil puede llegar a ser un principado de 2 maneras; por el uso de la maldad, arriba explicado o por la aprobación y promoción directa de sus conciudadanos. Aquí no se necesita del valor o la fortuna sino de una astuta combinación de ambas.

CAPITULO X:

En este capítulo te dice el cómo debe medirse la fuerza de todos los principados: examinar la naturaleza de los principados y saber si posee un estado tal que pueda, en caso necesario, sostenerse por sí mismo, o si tiene, en tal caso, que recurrir a la ayuda de otros.

CAPITULO XI:

Aquí en este capítulo menciona que las dificultades de los principados eclesiásticos existen desde antes de poseerlos, se adquieren con valor o con suerte y se mantienen sin nada de esto dado a que se apoyan en instituciones religiosas.

CAPITULO XII:

Este capítulo trata de las distintas clases de milicias y soldados mercenarios. Los cimientos para los estados nuevos, antiguos o mixtos, son las buenas leyes y las buenas tropas.

CAPITULO XIII:

Este capítulo te dice los tipos de soldados auxiliares, mixtos y propios: los auxiliares piden un príncipe poderoso para que nos socorra y defienda. Los ejércitos de Francia son mixtos, dado que componen tropas mercenarias y propias y, en conjunto, son mucho mejores.

CAPITULO XIV:

En este capítulo te dice cuales son deberes de un príncipe para con la milicia. En lo único que debe pensar un príncipe es en el arte de la guerra pues es lo único que compete a quien manda. Por lo que el príncipe no entiende los asuntos de la milicia, no puede

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