Ensayo. El arte de la guerra

EL ARTE DE LA GUERRA

Hablar del Arte de la Guerra de Sun Tzu es el secreto para entrar en el ejército y vencer, esta obra de 13 capítulos ofrece un análisis parcial de los elementos que componen la guerra. A medida que leemos más adelante nos vamos posicionando, pensando, evaluando y equiparándonos al presente, podemos darnos cuenta que la batalla ancestral se ha trasladado al mundo de los negocios, y ahora la verdadera batalla es por el marketing, posicionarnos, y ahora se dice estar apropiándose de un trozo de pastel relleno.

En el Capítulo 1, "Estimaciones preliminares", Sun Tzu nos dice que debemos estar completamente preparados, considerar cuidadosamente los posibles cursos de acción e iniciar solo aquellos que tienen posibilidades de éxito. También nos habla sobre el engaño como la esencia de la guerra. y la razón fundamental para manipular al enemigo.​ ​Entonces, el engaño es la base para manipular al enemigo al captar su debilidad y ofrece la posibilidad: "Aunque seas capaz, hazlo impotente" "Ataca cuando no esté listo" " Crea caos y ocúpalos” “Si están unidos, están separados” son solo algunas frases que encontramos en este capítulo.

En el Capítulo 2, habla de "hacer la guerra" y dice que ningún país se ha beneficiado de una guerra prolongada, e incluso puede condenarla por fracaso a manos de un tercero no involucrado en un conflicto directo. También nos habla de la motivación humana para vencer el miedo -considerado el peor problema de mando- mediante el uso de recompensas y castigos tanto por cosas materiales prometedoras como por cosas inimaginables como ganar nobleza, rango. En el Capítulo 3, nos habla de "planificar el ataque" y nos dice que la victoria debe lograrse con el menor sacrificio humano y material posible. Nos dice que el ideal supremo es rendirse sin luchar, sabotear sus planes, sabotear sus preparativos y sabotear sus alianzas, pues tal victoria preservará la integridad de la nación y aumentará su fuerza y ​​majestad. Si la guerra es inevitable, un general astuto someterá al enemigo con la menor fuerza destructiva y evitará un conflicto prolongado; recalque que el uso de inteligencia militar es necesario, al igual que la autoevaluación; debe mirar hacia adentro para comprenderse a sí mismo al 100 %, de esta manera , no hay sorpresas desagradables, como descubrir que nuestras estrategias son inadecuadas o no comprender nuestras capacidades y carencias.

“La invencibilidad en la batalla depende de uno mismo, y la victoria depende del enemigo.” Aquellos que son buenos peleando ciertamente no podrán derrotar al enemigo, pero es posible que no puedan derrotar al enemigo. El enemigo ha sido derrotado, pero las condiciones que conducen a la derrota del enemigo deben crearse a través de trucos o trampas para que el enemigo confíe y se convierta en presa fácil. Y luego, en el próximo capítulo, nos habla sobre el Poder Estratégico Militar, que nos dice: "Mixtas y turbulentas, las batallas pueden parecer caóticas, pero no pueden ser caóticas. En medio del ruido y el caos, su despliegue es cíclico, no pueden inmejorable." “El desorden simulado nace del control; la ilusión de pavor nace del coraje; la flojedad fingida nace de la fuerza” “El autoridad y el desbarajuste sonoridad casco discusión de números; el denuedo y el resquemor sonoridad casco discusión de conformación estratégica de poder; la fuerza y la flojedad sonoridad casco discusión de desarrollo de fuerzas” a repartir de este episodio comienzan a emerger conceptos tácticos o estratégicos lo ortodoxo y lo no ortodoxo aunado a que esto debía existir procesado por el comandante en jefe quien daba las directrices tanto si de un solamente hombre se tratara.

En el capítulo 6 nos habla del “ Vacío y la Sustancia” y al respecto nos dice “ En general, quien ocupa primero el campo de batalla y aguarda al enemigo estará cómodo; quien ocupa el campo de batalla después y debe correr hacia el conflicto estará fatigado. Así quien posee excelencia en la guerra compele a los hombres y no es compelido por otros hombres” a través de este capítulo Sun-Tzu expresa que si no existe una estrategia previa uno nunca debe emprender tareas o entrar en un conflicto si se es inferior al enemigo; por tanto se debe estar preparado anticipando los hechos de manera que cuando surja la oportunidad o se creen las condiciones para que surja se esté preparado sin que se sufran debilidades de ahí en adelante la situación puede y debería ser manipulada de tal manera que los esfuerzos estén dirigidos a ir aplicando las estrategias previstas. El capítulo 7 nos habla del “ Combate Militar” Sun-Tzu dice “ El combate entre ejércitos es ventajoso; el combate entre masas es peligroso,”; “ Así, el ejército se establece por medio del engaño, se mueve por medio de la ventaja y cambia a través de dispersarse y reunirse. Así su velocidad es como el viento, su lentitud es como el bosque, inmóvil es como las montañas. Es tan difícil de conocer como la oscuridad; en movimiento es como el trueno” y a continuación aconseja “ Cuando hagas pillaje en un distrito, divide la riqueza entre tus tropas. Cuando agrandes tu territorio, divide las ganancias. Toma el control del equilibrio estratégico del poder y muévete”. Se nos hace referencia a que el ejército victorioso debe de estar preparado y no ser resultado de reclutar a cualquier hombre por el solo hecho de que se presente como voluntario, ya que de la integración de gente entrenada saldrá el ejército el cual caminará unido hacia la victoria. También nos hace referencia a no presionar a un invasor exhausto y a no ir tras aparentes retiradas, siempre dejar una salida decorosa para el enemigo. En el capítulo 8 nos habla de los “ Nueve Cambios” y nos dice “ Así es la estrategia para emplear al ejército no dependas de su no arribo, sino depende de que nosotros tengamos los medios para esperarlos. No dependas de que ellos no ataquen, en cambio depende de que nosotros tengamos una posición inexpugnable” Lo que Sun-Tzu nos transmite en este capítulo es una evaluación analítica del campo de batalla, acerca de qué hacer y qué no hacer para que las cosas se resuelvan a nuestro favor, a continuación nos habla de los cinco rasgos de carácter peligroso de los generales lo cual se puede entender como que la muerte, la vida, la ira, la obsesión y el amor suelen ser factores determinantes peligrosos en el carácter de un general, por ejemplo podemos decir que si un gobernante amaba a su pueblo y no deseaba mandar sus hombres a la guerra, ese mismo amor hacía que ese pueblo fuera invadido y no pudiera defenderse, igualmente un general iracundo no piensa y se arrebata lo que hará que sus acciones sean llevadas por su irracionalidad conduciendo a su ejército a la derrota.

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