La Imagen Movimient Ocapitulo 1

primer tesis:

-el movimiento es indivisible, heterogeneo en su naturaleza es el acto de recorrer

-el espacio recorrido es divisible infinitamente.

- el movimiento no se puede reconstruir mediante la sucesion de imagenes inmoviles, (posiciones en el espacio o con instantes en el tiempo)

-«movimiento real- duración concreta» y «cortes inmóviles + tiempo abstracto•

-En el cine, la ilusión de movimiento es corregida al mismo tiempo que se nos muestra la imagen,En suma, el cine no nos

da una imagen a la que él le añadiría movimiento, sino que

nos da inmediatamente una imagen-movimiento

- por lo tanto el cine no nos da un corte inmovil+ movimiento abstracto nos da un corte movil

-en sus comienzos el cine imitaba la percepcion natural, para no verse rechazado de otra manera

segunda tesis:

-el movimiento no hace mas que expresar una dialectica de las formas,

-El movimiento así concebido será, un orden de las poses o de los

instantes privilegiados

segun convenciones cientificas el movimiento se dara a partir no de elementos formales trascendentes (poses), sino a partir de elementos materíales inmanentes (cortes)

-las condiciones determinantes

del cine son las siguientes: no sólo la fotografía, sino la fotografía ínstantánea (la de pose pertenece a la otra estirpe)

-En este sentido es que el cine

constituye el sistema que reproduce el movimiento en función

del momento cualquiera, es decir, en función de instantes equidistantes elegidos de tal manera que den impresión de continuidad.

-la dialéctica antigua es el orden de formas trascendentes que se actualizan en' un movimiento, mientras que la moderna es la producción y confrontación de los puntos singulares

inmanentes al movimiento.

-los puntos singulares inmanentes al movimiento se extraen de lo cualquiera

-cine como un sistema que reproduce el movimiento refiriéndose al instante cualquiera

-el cine pertenece la concepción moderna de movimiento refiriendose esta instante cualquiera

tercera tesis:

ademas de ser el instante un corte inmóvil en el tiempo, el movimeinto es un corte

móvil de la duración(del todo), significando que el movimiento expresa algo más profundo: el cambio en la duración o en el todo.

el movimiento siempre remite a un cambio.

la duración o el todo la realidad espiritual que no cesa de cambiar de acuerdo con sus propias relaciones.

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