La teoría de Austin de sistema jurídico

La teoría de Austin de sistema jurídico

Austin define disposición jurídica como mandato general de un soberano dirigido a sus súbditos. Su teoría del sistema jurídico está implícita en esa definición. Se puede derivar un criterio de identidad, así como un criterio de membresía:

Criterio de identidad de Austin: un sistema jurídico contiene todas y solo las disposiciones jurídicas emitidas por una persona.

Criterio de membresía de Austin: Una disposición jurídica dada pertenece al sistema jurídico que contiene disposiciones jurídicas emitidas por el legislador que produjo tal disposición. Esta es la respuesta de Austin al problema de la identidad.

Criterio de existencia de Austin: un sistema jurídico existe si el legislador común de sus disposiciones es un Soberano. Por tanto un sistema juridico existe si éste es generalmente eficaz.

Soberanía

Soberanía pertenecía a la terminología filosófica y política mucho antes que Austin. Sin embargo, había sido, transformada recientemente por Bentham: se encuentran en hábito de prestar obediencia a una persona o grupo de personas de conocida y cierta descripción tales personas, en su conjunto, se dicen que se encuentran en estado de comunidad política.

La soberanía no se deriva ni se explica con la moral o con los principios morales. La soberanía se basa exclusivamente en el hecho social del hábito de obediencia.

Criterios de existencia.

Una disposición jurídica es un mandato de un soberano a sus súbditos. En contraste con Bentham y Kelsen, Austin piensa que únicamente los mandatos generales “ aquellos que obligan a acciones u omisiones de una clase son disposiciones jurídicas. La única razón de Austin para tal estipulaciones es la conformidad con formas establecidas del lenguaje”

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