Orgullo Y Prejuicio

Las Cosas en el Derecho Romano

El vocablo cosa (res) se usa para indicar todo aquello que puede ser objeto de derechos, es decir todo cuanto tenga entidad corporal o espiritual, natural o artificial, real o abstracta y que sea susceptible de apreciación económica.

Los juristas romanos se referían a ella como al objeto material (corpus), en oposición a los actos del hombre. Denota una cosa corporal, físicamente delimitada y jurídicamente independiente.

En las fuentes romanas se encuentra la clásica división de las cosas en res intra patrimonium y en res extra patrimonium, según sean bienes económicos de los particulares o no.1 2

Otra clasificación más comprensiva y precisa, clasifica las cosas en res in commercio y res extra commercium. Y además denomina res mullius a las cosas in commercio que no son propiedad de nadie y res delictae a aquéllas cuya propiedad ha renunciado el dueño por abandono.

LAS COSAS: CLASIFICACIÓN E INDIVIDUALIZACIÓN

Hay dos términos que son importantes:

a) Bona. Bienes. Se utiliza en: Sentido natural. Son las cosas que pueden producir una utilidad. Sentido civil. Patrimonio. Éste puede entenderse:

- Conjunto de cosas y derechos que pertenecen a una persona y que se pueden valorar en dinero.

- El saldo que queda después de retraer el activo del pasivo.

b)Res. Cosas. Se puede entender de tres formas.

1. También significa patrimonial aunque para esto se utiliza normalmente al palabra bona.

2. Objeto de derecho; pueden incluir tanto las cosas corporales como las incorporales. Las primeras se pueden tocar; las segundas son intangibles como sucede con los derechos.

3. Cosa corporal que puede proporcionar una utilidad económica.

Clases de cosas

Res intracomercium. Son aquellas que pueden ser objeto de tráfico comercial

Res extracomercium. No pueden ser objeto de tráfico comercial. Son de dos tipos:

1.Res extracomercium divini iuris. Se dividen en tres tipos:

-Res Publicae. Las cosas del pueblo romano que se reservan al uso como los templos o los altares.

-Res sanctae. Están bajo la protección de los dioses como las murallas y puertas de la ciudad.

-Res religiosae. Sepulcros.

2.Res extracomercium humanis iuris. Se dividen en tres tipos:

-Res publicae. Cosas del pueblo romano cuyo uso se reserva a todos los ciudadanos.

-Res comunes omnium. Cosas comunes a todos los ciudadanos de forma natural.

-Resuniversitatis. Las cosas de los municipios que se destinan al uso público.

Res mancipi. Eran el fundo itálico, los animales de tiro y carga, los aperos de labranza, los esclavos así como las servidumbres rústicas de paso y acueductos.

Res nec mancipi. Eran de mayor importancia económico-social y servían para satisfacer las necesidades de una explotación agraria.

COSAS MUEBLES Y COSAS MUEBLES

MUEBLES: Aquellos cuerpos que pueden ser trasladados A otro lugar, ya sea por si mismos o por una fuerza exterior.

Ejemplo: Cama, ropero, etc.

INMUEBLES: Aquellos que por su naturaleza y fijeza no moverse Del lugar de donde se encuentran.

COSAS CORPORALES E INCORPORALES

-CORPORALES: Cosas que pueden apreciarse con los sentidos, que son tangibles, que pueden ser tocadas

-INCORPORALES: Cosas no tangibles, como un derecho o Una herencia

COSAS DIVISIBLES E INDIVISIBLES

-DIVISIBLES: Son aquellas que sin detrimento de su valor Pueden fraccionarse en otras de igual naturaleza.

-INDIVISIBLES: Son aquellas que no pueden fraccionarse sin Sufrir menoscabo.

COSAS PRINCIPALES Y ACCESORIAS

-PRINCIPALES: Son aquellas cuya naturaleza esta determinada por si sola sirven de inmediato y por ellas mismas a las necesidades del hombre.

-ACCESORIAS: Son aquellas cuya naturaleza y existencia están Determinadas por otra cosa de la cual dependen. COSAS FUNGIBLES Y NO FUNGIBLES

FUNGIBLES: Aquellas que pueden ser sustituidas por otras del Mismo genero.

NO FUNGIBLES: Aquellas que no pueden sustituirse las unas Por las otras ya que están dotadas de individualidad propia. COSAS CONSUMIBLES Y NO CONSUMIBLES

-CONSUMIBLES: Son las que generalmente se acaban con el

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