PROBLEMATICA LUZ NEGRA

VI. TEMA Y PROBLEMATICAS QUE PRESENTA LA OBRA

Del autor salvadoreño Álvaro Menéndez Leal o Álvaro Menem Desleal como el se autonombra; se sitúa allá por la segunda mitad del siglo XVIII, cundo en el país de los galos se vivía un enorme clima de inseguridad, el cuál diría que es muy similar no solo en nuestra sociedad, sino que la represión que allí se retrata está muy vigente en los nuevos gobiernos comunistas que han estado surgiendo en los últimos años en toda Latinoamérica, podemos ver como se castiga a un ladrón y a un libre pensador de la misma forma, decapitándolos, el pensar de forma independiente es considerado más peligroso que el asesinato ya que resquebrajaría las mismas bases de la sociedad constituida por os gobiernos totalitaristas que basaban su régimen en la opresión y el miedo para controlar las masas. Luego de que ambos son decapitados da inicio lo verdaderamente profundo de la obra, se inicia un diálogo entre las cabezas decapitadas y ambas empiezan a filosofar y argumentar de forma muy inteligente sobre la represión de la sociedad y el gobierno.

Bajo los conceptos de fe, esperanza y amor, Umaña revive los momentos más culminante que han encarnado los personajes de su montaje y le agrega a «Luz Negra» una visión integral a las huellas física y psíquica que deja la guerra, rompiendo así en 1999 con el esquema tradicional de hacer teatro salvadoreño.

A través de una lectura subliminal con diapositivas, esta versión escénica de «Luz Negra» reitera la cruda realidad, pero representada o sufrida por otros, consigue impactar al público con el hambre y la violencia que sufre Chiapas y Colombia haciéndolos parecer ajenos al drama cotidiano.

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