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Paralelismo ente Edipo Rey y la Divina Comedia


Enviado por   •  28 de Abril de 2019  •  Monografía  •  5.054 Palabras (21 Páginas)  •  1.281 Visitas

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ÍNDICE

  • Introducción……………………………………………………………… Página 2

  • Fundamentación
  • Delimitación histórica
  • Presentación de los textos a trabajar
  • Conceptualización

  • Desarrollo……………………………………………………………..….Página 4
  • Contexto de las obras a trabajar
  • Relación entre ambos textos
  • Conclusión……………………………………………………………… Página 10
  • Opinión y valoración personal
  • Bibliografía y Webgrafía……………………………………………….. Página 12

     


Introducción

Este trabajo corresponde a la asignatura de literatura, en él se pretende aplicar, desarrollar  y  relacionar el concepto de dolor en las obras “La Divina Comedia” de Dante Alighieri y a “Edipo Rey” de Sófocles.

Delimitación histórica

Este trabajo ha sido creado en el año dos mil dieciocho, en los  meses de septiembre y octubre, con el fin de  ser entregado el día viernes diecinueve de octubre del presente año en el Liceo N°7 de Paysandú, Uruguay como una monografía que corresponde a la segunda prueba especial semestral de la asignatura  literatura.

Fundamentación

El motivo de la elección acerca de los textos a tratar está basado en el gran interés que me produce la civilización de la Antigua Grecia, siento una gran admiración e interés por todo aquello que generaron los griegos, desde el arte, la arquitectura, música, su religión hasta la literatura. A su vez decidí trabajar la Divina Comedia porqué me llamó la atención la forma en que Dante se expresa. Por último  la elección de tratar como tema en común el dolor se condiciona por la curiosidad y preocupaciones que me genera este tema, del mismo modo fue algo que asocié, prácticamente desde un principio, a ambos textos.  

Presentación de los textos

Manteniendo una línea de tiempo respecto a las fechas en que fueron expuestas hacia alguien más, a quien primeramente  haré mención es a una de las tragedias más conocidas del poeta trágico griego Sófocles, quien nació en Colono, 496 a.C en el seno de una familia adinerada, contó con fácil acceso a la educación, murió en Atenas en el año 406 a. C. Creó las tragedias de  Antígona, Electra y Áyax, así como Edipo Rey. Esta última  es una obra literaria que pertenece al género drama y al subgénero tragedia, se cree que fue publicada en el año 460 a. C; por ser una tragedia se centra en el día más fatal del héroe trágico, Edipo ,quien está en su momento de mayor esplendor, como rey de Tebas y esposo de Yocasta. Para salvar a la ciudad , que está siendo azotada por una peste, comienza a investigar la muerte del rey anterior: Layo. Poco a poco se descubre la verdad: él es el asesino que busca. Layo era su padre. Y su esposa: Yocasta, es al mismo tiempo, su madre. Al enterarse de esto Yocasta se suicida y Edipo, tras cegarse a sí mismo, pide a su cuñado Creonte que le deje partir al destierro y se quede con sus dos hijas, ya que sus dos hijos son hombres y sabrán cómo actuar.

Desde otro lado nos encontramos con la “Divina Comedia” la cual es una de las obras más destacadas de la literatura italiana, escrita por Dante Alighieri y publicada en el siglo XIV. Pertenece al  género  narrativo y lírico y al subgénero poema alegórico narrativo[1]. Dante Alighieri fue un poeta italiano descendiente de una familia noble, el cual nació en Florencia en 1265 y falleció en Ravena en 1321. Alighieri fue prosista, teórico de la literatura, filósofo y pensador político italiano, considerado como una de las figuras más sobresalientes de la literatura universal. Fue uno de los representantes del “dolce stil nuovo[2]”, creando con este estilo varias de sus obras. En 1290 Alighieri contrae matrimonio con Gemma de Manetto, justo un año después de la muerte de Beatriz Portinari, quien fue su musa inspiradora, su mujer ideal ficticia, la cual conoció cuando tenía nueve años.

 Ésta obra está dividida en tres cánticos[3] (reinos)[4]: Infierno, Purgatorio y Paraíso. Cada reino consta de treinta y tres cantos, a excepción del Infierno que consta de treinta y cuatro[5], lo que suma cien cantos. A su vez  cada reino está dividido en nueve círculos. Originalmente fue escrita en italiano y en versos. La elección del autor de escribirla en italiano fue de gran sorpresa, ya que las obras como la “Divina Comedia” se acostumbraba a escribirlas en latín, mientras que el italiano era considerado una lengua vulgar. La Comedia muestra  influencias de la filosofía griega.  Si bien no existen registros de que Dante leyera griego aparecen ciertas manifestaciones como por ejemplo  de Aristóteles, que su base filosófica provenía de escuelas religiosas que iban más allá del catolicismo tradicional. Por lo tanto, a pesar de que la Biblia es la fuente más dominante en la Comedia, en las manos de Dante la escritura se convirtió en materia poética, reformada a través de un sistema moral aristotélico.  En el siglo XVI le fue agregada la palabra divina, a lo que Dante originalmente había llamado simplemente una “comedia”, ya que es una historia que se inicia de forma trágica pero termina con un final feliz.

La “Divina Comedia” relata el imaginario viaje del poeta a través del Infierno, Purgatorio y Paraíso. Durante su travesía Dante recibe ayuda y es guiado por diferentes personajes de los cuales algunos de ellos son históricamente conocidos como Virgilio, el poeta romano que brinda sus servicios durante el pasaje de Dante por el Infierno. También cuenta con la ayuda de Beatriz a  lo largo del Paraíso.

Como cuestión final se definirá al dolor. ¿Qué es el dolor?  El diccionario de la RAE lo define como una “sensación molesta y aflictiva, que se da de forma subjetiva  en el cuerpo, siendo leve o aguda, intensa o crónica, molesta o desagradable. Su causa puede ser interior o exterior”.  Desde otro punto de vista habla acerca de un “sentimiento de pena, tristeza, sufrimiento que se experimenta por motivos emocionales o anímicos”. Por lo que  brinda el concepto se hace referencia a  dos tipos de dolor,  uno que se manifiesta de forma física principalmente  y otro que involucra la parte emocional.

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