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Pedagogia De La Autonomia


Enviado por   •  3 de Noviembre de 2012  •  327 Palabras (2 Páginas)  •  2.048 Visitas

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ANÁLISIS DE LAS EXPERIENCIAS DE LUIS IGLESIAS Y JESUALDO

Laura Tarrio (Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Investigación en Ciencias de la

Educación - Universidad de Buenos Aires) lgtarrio1805@yahoo.com.ar

En el siguiente trabajo intentaré analizar las categorías de expresión creadora

y libre expresión en las propuestas y en las prácticas pedagógicas de Iglesias y Jesualdo,

cuyas ideas y concepciones han servido para la producción de alternativas a los marcos

educativos hegemónicos del siglo XX.

En términos generales, sus experiencias pedagógicas se hicieron dentro de la

corriente de la escuela nueva o escuela activa, con las características interpretativas de

cada uno. Dichos pedagogos han influido notoriamente en la renovación pedagógica

rioplatense pero que, por diversos motivos, fueron olvidados de las carreras de

formación docente terciaria y universitaria de nuestro país.

El objetivo central de la pedagogía de la expresión creadora de ambos

pedagogos era que los sujetos desarrollaran una predisposición constante a la

autoexpresión y a la creatividad, ya que éstas son el vehículo para adquirir los

conocimientos del curriculum oficial.

El pensamiento pedagógico de Luis Iglesias

Iglesias se hizo cargo como maestro único de la Escuela Rural Nº 11 de

Esteban Echeverría a 8 Km. de Tristán Suárez, provincia de Buenos Aires, Argentina.

Su experiencia se inicia en 1938 y finalizó en 1957. Iglesias hizo frente a este desafío

con “… una preparación normalista demasiado general y ambigua, que contrastaba

notablemente con la precisa objetividad de los urgentes planteamientos que allí me

esperaban.” (Iglesias 2004: 14)

Cabe aclarar que la formación que han recibido fue muy sólida y les permitió

presentar una actitud de rebeldía, buscando otras lecturas para analizar y llevar a cabo

una pedagogía distinta. Luis Iglesias recordaba que había aprendido a construir su

pedagogía leyendo a Mark Twain, Dostoievsky, Unamuno y a Romain Rolland más que

estudiando a Pestalozzi. Sostenía que no había posibilidad de aprender lo educativo si

uno no tiene una visión humanística integrada. Además, señalaba que enseñar no es una

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