Pedagogía Del Oprimido. Freire
Enviado por FRODOCAN • 14 de Julio de 2014 • 381 Palabras (2 Páginas) • 257 Visitas
PEDAGOGIA DEL OPRIMIDO - Paulo Freire
- Concepción bancaria:
- Es el acto de depositar, en el cuál los educandos son los depositarios y el educador quien deposita.
- El único márgen de acción q se ofrece a los educandos es el de recibir los depósitos, guardarlos y archivarlos.
- No existe transformación ni saber
- Manifestaciones instrumentales de la ideología de la opresión
- La narración es la característica principal de esta educación.
- El educador conduce a los educandos a la memorización mecánica del contenido narrado. El educando fija, repite sin percibir lo q realmente significa
Características:
- el educador es quien sabe, los educandos quienes no saben
- el educador es quien hable, los educandos quienes escuchan docilmente
- el educador es quien escoge el contenido programatico, los educandos a quienes jamás se escucha.
- el educador es el sujeto del proceso, los educandos meros objetos.
- su objetivo fundamental es dificultar al máximo el pensamiento auténtico
- controlar el pensamiento y la acción conduciendo a los hombres a la adaptación al mundo
Consecuencias:
- no permite desarrollar la conciencia crítica
- lo q pretenden los opresores es transoformar la mentalidad de los oprimidos y no la situacion q los oprime. Al fin de lograr una mejor adaptación a la situación q permita una mejor forma de dominación.
Solución: No esta en el hecho de integrarse a esta estructura sino transformarla para q puedan convertirse en seres para sí.
La solución esta en; la educación problematizadora:
- mientras la concepción bancaria mantiene la contradicción entre educador - educandos, esta realiza la superación.
- afirma la dialogicidad
- el educador ya no es solo el q educa , sino aquel q en tanto educa , es educado a través del dialogo con el educando.
- los alumnos se transforman en investigadores críticos; implica un acto permanente de descubrimiento de la realidad.
- propone a los hombres si situación como problema.
- se asienta en el acto creador y estiula la reflexión y la acción verdaderas de los hombres sobre la realidad.
...