Resumen Libro Kelsen

El propósito de Kelsen, el mayor teórico del derecho del siglo XX, era establecer las condiciones previas a todo análisis jurídico concreto y no a la sistematización. La teoría pura es una teoría general en la que el derecho es un fenómeno autónomo cuyo conocimiento es el objeto de la ciencia jurídica como quehacer intelectual distinto de la ética y las ciencias sociales. En esta obra Kelsen se opone, una vez más, al dualismo de derecho y el Estado, y defiende su intrínseca unidad (monismo) ya expuesto en sus anteriores obras. Para él, todo derecho es un sistema de normas manifestadas a través de leyes emanadas del Estado, por ello considera que el Estado no existe como entidad distinta del derecho. No concebía más derecho que el proveniente del Estado. El derecho anterior al Estado era concebido por este jurista como "derecho primitivo pre-estatal". El emanado del Estado era un "orden normativo (coercitivo) centralizado" con validez espacial delimitada por el territorio nacional y validez temporal por el tiempo de su vigencia. Era el único derecho a tener en cuenta para todo el que pretendiera ser un verdadero "científico" positivista del derecho. Al publicar esta obra, en 1934 y reelaborada por él mismo en 1960, Kelsen estaba aportando su contribución más notable y fundamental para la filosofía del Derecho. A decir del propio autor, uno de los principales fines de la Teoría pura del derecho es el de mantener la ciencia jurídica separada de toda ideología política y de todo elemento de las ciencias de la naturaleza; depurándola de todo elemento moral para evitar ser una teoría contaminada. Aspirando a una verdadera teoría pura. "Mi finalidad -dice- ha sido, desde el primer momento, elevar la teoría del derecho al rango de una verdadera ciencia que ocupara un lugar al lado de las otras ciencias morales". Prólogo del autor a la edición francesa Prefacio de la edición alemana de 1934 Capítulo I. El derecho y la naturaleza 1. ¿Qué es una teoría pura del derecho? 2. Ciencias de la naturaleza y ciencias sociales. Causalidad e imputación a) La naturaleza y la sociedad b) La imputación en el pensamiento jurídico c) La imputación en el pensamiento primitivo d) El animismo, interpretación social de la naturaleza e) Ciencias causales y ciencias normativas f) Leyes causales y leyes normativas g) Causalidad e imputación h) Imputación y libertad i) Aplicación de las normas sociales a hechos ajenos a la conducta humana j) Normas categóricas 3. Objeto de la ciencia del derecho a) Validez de una norma b) El acto y su significación c) El derecho es un sistema de normas d) Norma jurídica y regla de derecho e) La regla de derecho es una ley social f) Derecho positivo y derecho natural Capítulo II. El derecho y la moral 1. El derecho y la justicia 2. Ciencia del derecho e ideología Capítulo III. Definición del derecho 1. El positivismo jurídico del siglo XIX 2. El deber ser como categoría a) El deber ser considerado como idea trascendente b) El deber ser considerado como categoría de la lógica trascendental c) Retorno al derecho natural y a la metafísica 3. El derecho como orden coactivo a) La sanción b) El derecho es una técnica social c) El derecho se atribuye el monopolio de la fuerza d) Elementos jurídicamente indiferentes contenidos en normas jurídicas 4. Norma primaria y norma secundaria Capítulo IV. La obligación jurídica 1. Obligación jurídica y obligación moral 2. ¿Puede concebirse una obligación jurídica sin sanción? 3. Obligación e imputación Capítulo V. El hecho ilícito 1. ¿Es el hecho ilícito la negación del derecho? 2. ¿Es el hecho ilícito la conducta del individuo contra el cual es dirigida la sanción? Capítulo VI. La responsabilidad jurídica 1. Responsabilidad individual y responsabilidad

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