Resumen sobre los tres minotauros y lajos brons
Enviado por Daniela V Ruiz • 19 de Noviembre de 2022 • Resumen • 2.828 Palabras (12 Páginas) • 92 Visitas
Universidad de los Andes
Facultad de Ciencias jurídicas y política
Escuela de Ciencia política
Análisis político l (América Latina)
Alumna: Daniela Ruiz
C.I:28.370.737
Segundo año
RESUMEN SOBRE LOS LIBROS THE HEGEMONY OF PSYCHOPATHY Y EL LABERINTO DE LOS TRES MINOTAUROS
- THE HEGOMONY OF PSYCHOPATHY:
El autor Lajos Brons se enfoca en este texto en explicar que el mundo no es la clara utopía que quizás otros pueden mencionar si no al contrario se enfoca en demostrar que el mundo sea ha vuelto más hostil y despiadado que aunque las cosas hayan avanzado para mejor en ciertos ámbitos los negativos son los que predominan y se mantienen burbujeando en la superficie de la sociedad.
En las siguientes páginas se realizara un resumen de cada capítulo de este libro para entender lo que Brons quiere comunicar a los lectores.
- Capitulo numero 1: El holocausto
El holocausto ha sido un fenómeno que marco la humanidad pero que actualmente Lajos menciona que no se le ha dado una importancia y un estudio de parte de los filósofos sociales y políticos y menciona que pocos autores son los que ven este evento traumático con la importancia que se le debería dar para no volverlo a cometer.
Entre los autores que el menciona el más resonante es Robert Nozick autor del Holocausto y que toma como punto de estudio y reflexión y es el que parte en saber si los humanos somos seres empáticos y compasivos.
En este capítulo se desarrolla claramente los principales conceptos de la redención de una sociedad post holocausto “Compasión y empatía”. La compasión vendría siendo según el autor “Sufrir con ese alguien, compartir su sufrimiento” (Pag.18) que no debería confundirse con la lástima que no es su similar sino más bien debe saberse que la compasión es la hija de la empatía.
La empatía es un concepto diverso que puede ser comprendido de varias maneras, en el texto se puede observar ocho tipos o conceptos de empatía las cuales pueden ser:
- Empatía cognitiva: que se conozca el estado mental del otro
- Mimetismo de dos motores: Imitar las acciones del otro
- Simpatía: sentirse como el otro
- Proyección: Proyectarse en la situación del otro
- Tomando perspectiva: imaginar cómo está el otro
- Simulación: pensar como el otro
- Angustia empática: sentir angustia
- Preocupación empática (Compasión): Sentimiento por el otro que sufre
A pesar de estas concepciones de la empatía la sociedad post holocausto se desligo de las mismas y llevo a la sociedad a una indiferencia y malestar general en la población resurgiendo en ella el antagonista de la compasión, la psicopatía; el de la empatía, la otredad que deshumaniza a la persona llevándola a una posesión material a una cosa, Lajos menciona que aunque no se necesite la empatía para la redención si se necesita para evitar volver al punto del holocausto.
Este capítulo cierra con un amargo trago la sociedad está entrando en las redes de la psicopatía cultural llevando lentamente la destrucción del mundo que conocemos y nos desarrollamos.
- Capitulo numero 2: La psicopatía
Cuatros factores de la psicopatía:
- Afectivo: Falta de empatía
- Interpersonales: Manipulativo
- Estilo de vida: impulsivo e irresponsable
- Antisocial: problema de conducta
Estos cuatros aspectos se estudiaron por parte de Cleckley y Hare los cuales son los investigadores de la psicopatía en los términos actuales. La mayoría de los trastornos de la personalidad son escalas y este es el lugar que pertenece la psicopatía.
Un psicópata reúne una serie de aspectos los cuales son la falta de empatía, preocupación empática, falta de culpa y responsabilidad entre otros, éstos aspectos son un espectro que define que entre que una persona posea más o menos de ellos lo vuelve más o menos psicópata. El autor en este capítulo del libro se amplia y explica que el termino de psicopatía es amplio y multivoco pero este se enfoca en explicar que es la psicopatía cultural la cual el menciona que es la aceptación de la psicopatía como normalidad por parte de las culturas y sociedades, en la cultura psicópata se convierte en norma los psicópatas.
En otro termino el muestra un catálogo de signos de psicopatía cultural como la proliferación de estos psicópatas en la cultura pop como vendría siendo los medios de comunicación y las corporaciones que se muestran como apáticos y manipuladores, aunque existan excepciones de que fuera de estas lleven una vida normal pero estos han llevado a la sociedad una nueva norma que la empatía es mala y debe ser castigada llevando de nuevo la psicopatía como el credo en común, desprestigiando y haciendo una debilidad la bondad y la empatía
- Capitulo numero 3: la Hegemonía
Brons explica de primera mano que su objetivo es explicar que la psicopatía cultural es hegemónica primero se debe saber que es hegemonía; Antonio Gramsci argumenta que el control del estado puede mantenerse solo por dos simples causas: el poder coercitivo y la hegemonía. La hegemonía es según Lajos Brons (2016) “el consentimiento espontáneo de la gente y la adopción de valores, deseos, ideas, creencias, perspectivas, reivindicaciones de conocimiento, etc., que sirven a los intereses del Estado y/o de la élite gobernante” (Pag.35) Sabiendo esto se puede observar que la psicopatía aparece en todos los aspectos de la sociedad moderna.
Gramsci se enfoca en el enfoque maquiavélico enfocándose en la teoría del centauro el cual representa el control gracias a la fuerza y el otro lado de lo humano un control otorgado por la plena aceptación consiente de la sociedad; Esto se puede entender en manera cotidiana en ofrecer dos opciones o aceptas libremente una idea o te manipulo y ejerzo miedo con tal de hacerte aceptar, esto quiere decir que la hegemonía es aceptar esa idea o en este caso el poder político de manera espontánea aunque digan estos autores no se desvincula meramente la solución a través de la fuerza, de la aceptación.
A lo largo del tercer capítulo se observa que la validación de los medios y la industria ante la psicopatía adormecen nuestra empatía y crea sociedades que a través de la política y las doctrinas son más psicópatas socavando los valores y destruyendo todo a su paso como puede ser la educación de las jóvenes generaciones.
Brons se encarga de mostrar que los pilares de la hegemonía sostienen la psicopatía convirtiéndola en un punto de no alternativa pero desde otro punto la misma la respalda y validan, siendo así pilares de esta manera que promueven libremente la debilidad de la empatía y el egocentrismo y otros que socaven la realidad y entierren cualquier duda sobre este mismo.
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