Síntesis y análisis del libro: “El alma del dinero”

Síntesis y análisis del libro: “El alma del dinero”

Síntesis:

El libro nos lleva a un recorrido de "ilustración" e inspiración que explora el vínculo entre el dinero y la consumación de una vida plena. Esta obra, innecesaria y aborrecible a mi parecer queriéndose vender como apasionante y fundamentalmente liberador, intenta mostrarnos cómo al profundizar nuestras actitudes hacia el dinero –al ganarlo, al gastarlo y al repartirlo– podemos manifestar sorprendentes revelaciones acerca de nuestra vida, nuestros valores y la substancia de la prosperidad., pero claro para poder experimentar estas "vivencias liberadoras" es necesario que en primer lugar tengas dinero. A través de relatos personales y consejos prácticos, la activista intenta vendernos la idea de cómo podemos suplir los sentimientos de escasez, culpabilidad y pesadumbre por experiencias de abundancia, voluntad y propósito. Twist nos proporciona una visión muy personal y subjetiva del extraordinario poder que el dinero tiene en nuestras vidas (o al menos en su acaudalado circulo social) y su profunda, y a menudo destructiva, influencia en la conformación de nuestra imagen y relaciones. Dentro de una sociedad de consumo en la que se glorifica la publicidad, la venta, y el insaciable apetito de poseer más como parámetro para asignarnos un valor. El alma del dinero nos invita a dar un paso atrás, examinar la dependencia que tenemos con el dinero, evaluar nuestra atadura con los valores humanos esenciales, efectuar un cambio en esta relación, y al hacerlo, convertir nuestras vidas. Aparentemente la autora es una activista veterana y experta en recaudación de fondos a nivel mundial. aboga por la justicia social y de la cultura para el sustentamiento y la conservación del ambiente. El haber trabajado con Madre Teresa de Calcuta, haber vivido en los campos de refugiados de Etiopia y en la foresta amazónica, la ha llevada a tener una imagen profunda de la situación social del mundo y le ha dado un enfoque histórico muy clara del mundo en el que vivimos.

Análisis.

Ciertamente desde el título de la obra no me sentía intrigado a leerlo, parecía uno de esos libros aspiracionistas que te hacen creer que serás millonario si te levantas a las 5 de la mañana a diario. Pero conforme fui leyendo el libro era algo bastante diferente, o al menos enfocado de una forma diferente, pero en su lugar me encontré algo “peor” por así decirlo, digo peor haciendo referencia a que no me gustó la lectura, por varias razones, pero la principal es que a mi parecer está escrito desde una perspectiva muy privilegiada, haciéndonos intentar empatizar con la gente rica, porque, siendo orientados de la manera adecuada podrían ayudar a un bien mayor, y claro, la autora demuestra que es posible hacerlo, pero la forma en que lo plantea y cómo describe las situaciones me parece ridículo y de muy mal gusto incluso en ciertas partes. Por ejemplo menciona primeramente una expedición a la India donde conoció a un político Indio y a la Madre Teresa de Calcuta; ahora citando un fragmento de esa expedición la autora comenta “Esta gente se acerca extendiendo sus manos deformes para pedir limosna o sosteniendo a sus bebés ciegos delante de la cara de uno, o jalan la ropa y gimen. Para un occidental como yo, es escandaloso ver algo así, doloroso atestiguarlo, por lo que me encontraba muy consciente de esta gente. No podía notar o pensar en ninguna otra cosa. No obstante, Ramkrishna no reaccionaba ante ellos”. “Para un occidental como yo” porque claro, pobres orientales que no tienen acceso al estilo de vida de occidental y tienen normalizada la violencia que los rodea en su día a día, y además comenta que el comportamiento de Ramkrishna era sumamente reprochable, posteriormente comenta que conoció a la Madre Teresa de Calcuta y a esta señora la autora la tiene colocada en un pedestal, literalmente le besa los pies y la considera un ejemplo al cual aspirar, cuando ya son varios los testimonios y pruebas que demuestran que la Madre Teresa de Calcuta era una horrible persona que tenía a los enfermos en condiciones deplorables y aceptaba y recibía donaciones de dictadores y políticos que fueron arrestados por fraude, pero ¡Hey! El de la actitud reprochable es el político indio.

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