TeoriA DEL ESTADO

TEORÍA DEL ESTADO

EL ESTADO COMO OBJETO DE CONOCIMIENTO

La realidad del Estado y su conocimiento

Para conocer un objeto que nos interesa es preciso tener una idea de él, para que nos sirva de punto de arranque.

El objeto que deseamos conocer es el Estado.

Para lograr nuestro propósito tenemos que saber que clase de realidad es.

Necesitamos determinar su naturaleza, sus funciones, su utilidad.

¿Cuál es su realidad visible?

Es algo muy cercano a nosotros, algo que influye en nuestras vidas.

Algo que nos mueve a las más variadas reacciones, de aceptación o repulsa.

Autoridad, obediencia, regulación, planificación, protección, abuso, persuasión, coacción.

El Estado resulta una vivencia en nuestro ser espiritual.

Está ahí, muy dentro de nosotros mismos.

Es una dimensión de nuestra existencia humana, como lo son las dimensiones artística, económica, científica o religiosa.

¿Qué es lo que provoca esa vivencia del Estado en nuestras conciencias?

No existe físicamente, pero hay manifestaciones exteriores del Estado que nos dan a conocer su existencia.

Son manifestaciones de tipo social:

Creación, conservación y defensa de un orden exterior sin el cual no podría darse una convivencia armónica y pacífica entre los seres humanos.

A ese orden exterior corresponde una actividad interna de regulación normativa: el orden jurídico

De él proviene toda una serie de actos: leyes, decretos, reglamentos, sentencias, negocios jurídicos, contratos.

La inmensa variedad de servicios públicos que el Estado presta a la comunidad y por los cuales hace visible su existencia.

Los actos que periódicamente realiza para la renovación de los funcionarios que ocupan los puestos públicos.

Las conmemoraciones cívicas y patrióticas.

Las visitas de los Jefes de Estado extranjeros.

Los movimientos de opinión pública ocasionados por las noticias de carácter político, nacional o internacional.

La organización estatal puede herir profundamente nuestra existencia y nuestros intereses.

El Estado es una realidad de inmensa trascendencia en nuestra vida

Tenemos que contar con la realidad del Estado para la realización de nuestro programa individual y social. Para el cumplimiento de nuestro destino en el mundo.

La realidad del Estado es un auténtico reto para nuestra capacidad de conocimiento que nos mueve a averiguar cuál es su naturaleza, sus causas, sus finalidades.

¿Cuál es la función social que desempeña y si tiene o no una función jurídica?

Si tiene alguna justificación frente a un orden superior de valores.

Lo primero que nos provoca a conocer es qué clase de realidad es esa que por un lado no aparece por ninguna parte en el mundo físico, sensible, y por otro tiene tan variadas, complejas e importantes manifestaciones.

Esa realidad a la cual convencionalmente llamamos Estado, sin saber todavía que es.

Esa realidad que se acerca a nosotros en múltiples formas y que llega a crear una verdadera “atmósfera” en la que respiramos y vivimos.

¿Será un ente de razón? ¿Será un mero centro de imputación normativa? ¿Será un ser social con amplias conexiones reales?

Eso es lo que trataremos de averiguar en este curso.

El ser humano es un ser que conoce.

Que anhela conocerlo todo, desde lo más grande hasta lo más pequeño.

Pero no le basta conocer la realidad, trata de transformarla.

Quiere saber qué es el conocimiento, buscar su origen, su esencia, su posibilidad, sus límites, su grado de certeza.

Así ha nacido en el campo de la investigación filosófica la Teoría del Conocimiento.

Teoría del conocimiento

El ser humano se distingue de los otros seres que lo rodean: en que no se conforma con vivir en el mundo y aprovechar lo que le brinda para su satisfacción y deleite, sino que trata de conocer y transformar esa realidad circundante.

Al ser humano no le basta darse cuenta de que conoce, quiere explicarse ese

CONOCIMIENTO, DESCRIBIR EL PROCESO COGNITIVO, BUSCAR SU ORIGEN, SU ESENCIA, SU POSIBILIDAD, SUS LÍMITES, SU GRADO DE CERTEZA.

La Teoría del Conocimiento se dedica a esta tarea y está compuesta de los siguientes temas:

Epistemología: (episteme, ciencia, logos, tratado o discurso), teoría de la ciencia. Su función consiste en indagar los principios y normas a que deben ajustarse las ciencias para que sus afirmaciones sean verdaderas y obligatorias.

Gnoseología, gnosis, conocimiento, estudia el origen y condiciones de validez formal del conocimiento.

Criteriología, búsqueda, definición y división de los criterios de verdad.

Crítica, investigación filosófica sobre la posibilidad y amplitud del conocimiento humano verdadero y cierto, su validez intrínseca.

Metafísica del Conocimiento, indaga la esencia del conocimiento, sus elementos constitutivos íntimos.

La Teoría del Conocimiento tiene como objeto formal la elucidación del

conjunto problemático suscitado por la relación “sujeto-objeto”, es decir, sobre el origen, esencia, validez y límites del conocimiento.

¿Qué es el conocimiento? ¿Cuáles son sus especies y grados?

En el proceso del conocimiento se nos presenta una relación actual entre un alguien que conoce, y un algo, conocido, es decir: un sujeto cognoscente y un objeto conocido.

El sujeto es un ser espiritual, consciente y libre, capaz de adueñarse

Mentalmente del objeto y de reproducir, dentro de sí, su imagen.

El conocimiento implica un darse cuenta de algo, un apropiarse, un introducir al interior lo que estaba fuera, un volver inmanente lo trascendente, pero de tal suerte que lo trascendente no pierda su existencia propia.

Pasos fundamentales en el proceso del conocimiento:

1. Todo acto de conocimiento implica siempre una dualidad y una polaridad esenciales.

Frente a frente se hallan un sujeto que conoce y un objeto conocido.

2. El entendimiento cognoscente, en el acto de conocimiento, no adopta una actitud activa sino pasiva, contemplativa,

No trata de modificar o transformar el objeto sino de recibirlo tal como es, sin cambiar o desfigurar ninguna de sus características.

3. Al ponerse en contacto el sujeto cognoscente con el objeto conocido

se realiza una

...