Trabajo Practico Antropología y Turismo

Trabajo Practico N° 1 (Guías 1 y 2)

Asignatura: Antropología y Turismo

Carrera: Lic. en Turismo

Alumno: Silva Nelson Marco.

1. El asombro se origina luego del encuentro entre uno o varios miembros del grupo con miembros de otras comunidades humanas. Este encuentro genera conciencia de la existencia del No Yo u otro cultural y surge la alteridad u otredad cultual y el interés por investigar.

1. Krotz señala que el asombro no surge autónomamente de la realidad observable por que el asombro no surge de por sí, sino que son sentimiento y sensaciones que nos ocurren a los Yo luego del contacto con el otro cultural. Si no se produce el contacto nunca va a surgir el asombro.

1. Alteridad es el darte cuenta de que existe un Yo y otro cultural diferente, tiene que ver con la experiencia de lo extraño y a través de esto poder encontrar las características que nos hacen iguales y las que nos hacen diferentes. “La pregunta por la igualdad en la diversidad y de la diversidad en la igualdad”

1. Porque es importante ya que la alteridad u otredad cultural es el objeto de estudio de la antropología y ésta ciencia surge mediante esta alteridad i ante darnos cuenta de esta alteridad.

1. Porque el interés por la alteridad se produce desde que el hombre es hombre y siempre se preguntó por el otro y lo estudio con o sin una metodología.

1. El etnocentrismo consiste en considerar a una cultura o área cultural como parámetro general a partir del cual se valoran otras culturas. Tiene por principio la no aceptación de la diversidad cultural desde la igualdad.

1. El eurocentrismo consiste en tomar los valores y supuestos occidentales como universales y únicos y este se puede advertir en la elaboración e interpretación de los fenómenos históricos, ya que eligen que sucesos son los que se registran y cuales son omitidos.

1. Algunas diferencias que encontramos son que el referente cultural:

*No es determinante, totalmente, ni estático.

*No siempre es consiente

*No nos programa para que actuemos en forma automática y desde una mirada etnocéntrica hacia el extranjero y su cultura.

*No nos guía hacia una militancia étnica, ni hacia la violencia ante aquel que es diferente.

*También puede conducirnos a la relatividad cultural que es lo opuesto a la mirada etnocéntrica.

1. La antropóloga Teresa San Román introduce la noción de referente cultural, lo que permite debatir el carácter universal del etnocentrismo.

Este enfoque presenta la endoculturización como un proceso universal de adquisición de referentes culturales y sostiene que el proceso es abierto y permanente que puede ser crítico y reflexivo, y están sujetos a transformaciones.

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