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Freud nos dirá algo que es muy importante para entender el concepto de pulsión: “ésta meta

última permanece invariable” (p118), lo que es lo mismo que decir que la pulsión siempre

intentará llegar a su fin: obtener la satisfacción. Y agrega “los caminos que llevan a ella pueden

ser diversos” (p118), cuestión que ampliaremos a continuación cuando hablemos del objeto de

la pulsión, y sin perder de vista una cuestión importantísima que son los “destinos” de la

pulsión, que no abordaremos aquí momentáneamente.

Sigamos entonces a Freud y veamos qué tiene para decirnos acerca del objeto de la pulsión:

“es aquello en o por lo cual (la pulsión) puede alcanzar su meta” (p118), como vimos

anteriormente, la satisfacción.

Como nos dice Freud, el objeto respecto de la pulsión “no está enlazado originariamente con

ella, sino que se le coordina sólo a consecuencia de su aptitud para posibilitar la satisfacción”

(p118).

Esto muestra que no hay relación entre la pulsión y el objeto mediante el cual se realiza

descarga y se logra la satisfacción, es por esto lo más indeterminado de la pulsión.

Teniendo en cuenta lo que planteamos al comienzo, el objeto es lo más variable, puede ser

una persona, un objeto parcial, real o fantaseado, incluso puede ser una parte del propio

cuerpo.

Redoblemos la apuesta y digamos, por supuesto siguiendo a Freud, que las pulsiones son

parciales, quiere decir que debemos remitirnos al autoerotismo, y las etapas pre-genitales, es

decir la satisfacción que se obtiene en el propio cuerpo desde el comienzo de la vida, para dar

cuenta de esto.

También Freud nos dice que la pulsión se puede ligar a un determinado objeto, produciéndose

una fijación (en particular en las etapas pre-genitales del desarrollo de la libido) en donde se

repite un modo de satisfacción.

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