Etica En Finanzas

El banquero, entre otros poderes, por ejemplo, el de crear dinero, tiene el demanejarlo a su libre decisión, otorgándolo a unos y negándolo a otros, en forma completamente discrecional, ya que nadie puede exigir que le concedan un crédito en méritos a unas condiciones objetivas. Pero el banquero tiene, además, el poder de destinar el dinero que maneja, de propia iniciativa, a aquellos usos que, en cada momento estime más atractivos. Las virtudes propias para el manejo del dinero son la virtud de la liberalidad, parte potencial de la justicia, que, según Aristóteles, consiste en el uso moderado de las riquezas; y la magnificencia, parte de la fortaleza, cuyo objeto propio es tender a la realización de grandes cosas con dispendio proporcionado. Los vicios opuestos a estas dos virtudes son, por defecto, la avaricia y la mezquindad, y, por exceso, la prodigalidad y el despilfarro.

Según la ética tradicional, las virtudes consisten en el justo medio, es decir,están acotadas a medio camino entre los vicios por defecto y los vicios por exceso. Sería, pues, contrario a la ética, por un extremo, una visión avariciosa o mezquina que, al impulso de una excesiva aversión al riesgo,Como también sería no ético, por el otro extremo, el prodigar y despilfarrar los recursos en operaciones sin más productividad económica y social que el lujo y la ostentación; el fomento exagerado de la propia imagen; el control de medios de información o de grupos de presión; o, finalmente, la busca de otros fines que, siendo en sí mismos lícitos, no pueden ser perseguidos a expensas de la rentabilidad debida a los accionistas y de la solvencia de la entidad frente a sus depositantes.

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