La política de la identidad.

Pérez Rodríguez E. Viridiana

09-011-0623

Enfoques sistémicos

La política de la identidad.

Goffman nos dice que tanto el endogrupo como exogrupo presenta al individuo estigmatizado una identidad del yo, el primero con una fraseología principalmente política, el segundo, psiquiátrico, en ambos caso se señala que si el individuo adopta una línea correcta podrá aceptar sus propias condiciones y ser un hombre cabal; ser un adulto digno y respetuoso de sí mismo.

De igual manera nos dice que el individuo estigmatizado se encuentra. Por consiguiente, en la arena de discusiones y debates pormenorizados relativos a lo que debe pensar de sí mismo, o sea, la identidad de su yo, es posible limitar el análisis a aquellos que poseen un defecto que dificulta casi todas sus situaciones sociales llevando a estos desafortunados a elaborar una gran parte de la concepción de si mismos reactivamente en función de esa situación.

Nos advierte que el manejo de estigmas es un rasgo general de la sociedad, un proceso que se produce dondequiera existan normas de identidad, desde luego los estudiosos que mantienen una orientación psiquiátrica han señalado a menudo la consecuencia patológica de la autodenugracion , señalando al mismo tiempo que el prejuicio contra un grupo estigmatizado puede constituir una forma de enfermedad , del mismo modo aquellos que corrientemente ocultan su identidad personal u ocupacional pueden sentir placer en tentar al diablo llevando una conversación con normales confiados a un terreno en el cual sin saberlo , estos hacen el papel de tontos al expresar nociones que la presencia del que se encubre desacredita por completo .

Para concluir nos dice que el estigma implica no tanto un conjunto de individuos concretos separables en dos grupos, los estigmatizados y los normales.

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