PROMOCION DE LAS EXPORTACIONES

[pic 1]

FACULTAD DE COMERCIO EXTERIOR Y RELACIONES INTERNACIONALES

MODALIDAD A DISTANCIA

COMERCIO EXTERIOR Y MARKETING INTERNACIONAL

LA SOCIEDAD INTERNACIONAL

TEORIA DE LAS RELACIONES INTERNACIONALES

TIFFANNY ILENE CHAVARRIA PEREZ

LIMA-PERU

2015

08 de Noviembre

INTRODUCCION

Al explicar el concepto de relaciones internacionales, apuntábamos ya que uno de sus elementos diferenciadores lo constituía su relevancia para la sociedad internacional. Llegados a este punto, se impone una reflexión en torno a ¿qué entendemos por sociedad internacional? Cuando la doctrina ha intentado dar respuesta a la interrogante que hemos formulado ha seguido tres orientaciones principales. Algunos autores simplemente han considerado inadecuado o imposible dar una definición de la sociedad internacional, limitándose al estudio de sus miembros y la evolución de las relaciones sostenidas entre ellos. Un segundo grupo de teóricos, en cambio, ha procedido a la especificación de aquellos rasgos o elementos considerados como característicos de la sociedad internacional por contraposición a los de otros grupos sociales.

Desde esta perspectiva, la interrogante que se intenta responder es la de ¿cómo es la sociedad internacional?, siendo irrelevante, desde la óptica de estos autores, la formulación o no de un concepto teórico de la misma. Finalmente, existe una corriente doctrinal creciente, que estima, no sólo posible sino incluso necesario, proceder a una definición del término «sociedad internacional», a partir de la cual pueda abordarse mejor el estudio de los fenómenos y relaciones que se desarrollan en su seno. Esta posición no excluye, en absoluto, la posibilidad de destacar los rasgos propios de esta sociedad. La sociedad internacional constituye, por tanto, una sociedad de sociedades, o macro sociedad, en cuyo seno surgen y se desenvuelven los grupos humanos, desde la familia hasta las organizaciones intergubernamentales, pasando por los estados. En determinadas sociedades internacionales, la base interestatal ha sido suficientemente importante para poder comprender y explicar su configuración y dinámica esenciales.

Esto es particularmente cierto respecto de la esfera jurídica. Por otro lado, los límites espaciales y funcionales de cada sociedad internacional a lo largo de la Historia, vienen determinados por la duración e intensidad de las relaciones entre los grupos con un protagonismo internacional, constituyendo la raíz última del fenómeno de la interdependencia que tanto se predica de la sociedad internacional de nuestros días. Una parte sustancial de los debates, en torno a esta cuestión, derivan de una larga tradición filosófico-política que se remonta a autores como Maquiavelo o Hobbes.

A ello han venido a sumarse las confusiones entre quienes identifican la existencia de un orden internacional con el carácter igualitario y pacífico del mismo, o al menos con la existencia de un orden jurídico internacional. Por ejemplo, el colonialismo fue un tipo de orden internacional, común a las metrópolis y a las colonias, emanado directamente del poder de las primeras sobre las segundas y legalizado a través de ideologías, instituciones y normas jurídicas internacionales.

De cualquier modo, la existencia de la sociedad internacional va siempre unida a la vigencia de algún tipo de ordenación común a todos sus miembros y a las relaciones mantenidas entre ellos.

[pic 2]

CAPITULO I: CARACTERÍSTICAS DE LA ACTUAL SOCIEDAD INTERNACIONAL

Las características de la sociedad internacional actual son seis:

1.1 DESCENTRALIZACIÓN:

Dirección en alto grado, lo que la diferencia de las sociedades estatales. La sociedad internacional es muy diferente a las sociedades estatales. Se puede considerar una sociedad descentralizada. La sociedad está formada por estados (ONU – 192 estados) considerados a sí mismos como estados soberanos (soberanía: estatuto jurídico). La soberanía significa que todo estado no reconoce una autoridad superior, así que nos encontramos ante una Sociedad Internacional horizontal en la que todos los estados son iguales, es decir, hay una igualdad soberana de los estados. También es llamado Sistema Internacional de yuxtaposición que significa que están unos al lado de otros pero no están integrados. La ONU no debe ser considerada entonces un gobierno mundial; el órgano donde los 192 tienen un asiento se denomina Asamblea General, esta especie de parlamento no es obligatorio y en la práctica no tiene capacidad para hacer que sus decisiones sean obligatorias, por eso no es un gobierno mundial.

El segundo órgano es el Consejo de Seguridad. Tiene una composición restringida; lo forman 15 países de los cuales cinco tienen un estatus privilegiado, asiento permanente y derecho de veto. Estos cinco son: Estados Unidos, Rusia, Francia, Gran Bretaña y China, los diez restantes rotan cada diez años. La responsabilidad de este órgano es mantener la paz y puede, para esto, autorizar una guerra. Sus decisiones sí son obligatorias pero no se compara a un gobierno porque sólo tiene determinadas competencias.

1.2 HETEROGENEIDAD: 

Diversidad. Existencia de diferentes realidades. Aunque los estados sean iguales (igualdad soberana) estos defienden la no injerencia en sus asuntos internos. Pero en la práctica estos estados son diferentes entre sí, pues hay un diverso poder en el ámbito internacional. También hay factores que hacen que ese poder cambie dando lugar a dicha diversidad:

• La historia de estos países: antes había varios bloques, los países del bloque occidental y los países de la antigua URSS.
• La pertenencia o no a la entonces llamada “Sociedad de Naciones”, hoy ONU; aunque en pocos casos un país ha sido expulsado de ésta. También hay países que no pertenecen a la ONU porque los otros cinco vetan su adhesión, como es el caso de Taiwán o Kosovo, este último vetado por Rusia, aliada de Serbia (antigua Yugoslavia). Choque de civilizaciones: nuevos problemas de nacionalismo y terrorismo.
• La economía: es un factor muy importante porque la globalización también tiene un carácter económico. Los países con más poder tienen una posición más privilegiada. Actuar independientemente hoy día es poco productivo por eso se están dando muchos acuerdos para aglutinar a varios países de cara a la economía (unidades aduaneras).
• Las formas de gobierno: esas diferencias en el sistema de gobierno son irrelevantes, el derecho internacional no se fija en el tipo de gobierno, eso no quiere decir que el sistema de gobierno no cree alianzas en el ámbito internacional. Las democracias, por ejemplo, suelen no atacarse entre ellas.
• El poder militar: por ejemplo, Estados Unidos representa más de la mitad del presupuesto militar mundial y a eso le añadimos sus aliados militares (OTAN) por lo que en este caso Estados Unidos es el más poderoso en este sentido. También podemos hablar de la “capacidad nuclear” que paradójicamente ostentan los cinco países miembros permanentes del Consejo de Seguridad. Hay países que tienen el arma nuclear de forma extraoficial, como Israel, India, Corea del Norte o Irán, estos dos últimos son considerados una amenaza por el peligro que de vendan armas a grupos terroristas. En proceso de desnuclearización podemos encontrar por ejemplo a Pakistán y Siria.
• Factor geográfico referente al tamaño, la vecindad, “el poder blando” o soft power, es decir, la diferente capacidad de atracción de los países, atracción económica, cultural, etc., modelos que influyen sobre las personas.

Esta heterogeneidad tiene consecuencias en el Derecho Internacional porque da lugar al particularismo, a subsistemas o subconjuntos formados por estados que comparten entre sí determinadas afinidades; estos subconjuntos afectan a distintos ámbitos como el económico o el ideológico.

...