Reporte Totalitarismo del Mercado

Reporte de Lectura: TOTALITARISMO DEL MERCADO El mercado capitalista como ser supremo           Pag.35-55

Marx Y Kant

Aquí Marx deriva que el ser humano es el ser supremo del humano, lo representa con un imperativo categórico no Kantiano, también descubrió la injusticia de la ley universal como ley de cumplimiento pues se condena a muerte, una reflexion que nos da es el de asesinos que cumplen la ley, los asesinados al no pagar deudas la violan. Y también los asesinos defienden la ley para tener una conciencia tranquila, un sistema que hay que seguir a la perfección para no ser asesinados.

También Marx nombra a las leyes abstractas e instituciones como fetiches, pues son los dioses falsos del ser humano, que hacen del humano un circulo sin salida donde el ser supremo es el mismo humano, aunque este no se dé cuenta.

La crítica de Idolatría según el Papa Francisco:

Habla de un discurso que dio el Papa Francisco donde da la comparación de un problema de exclusión e inequidad, pes es más problemático los puntos de caída en la bolsa que ancianos muriendo de hambre, siendo que hay personas que desperdician comida que es esencial para otras. Se quiere poner el limite así como el mandamiento “No mataras” para que estos no sean desechos.

Se da un punto clave de comparación el asaltar un banco, el banco como sea recupera el dinero y la ley lo protege ante esto, pero el banco hace negocios multimillonarios financiando armas de destrucción masiva para los peores genocidios, también siendo la ley la que apoyas estos crímenes.

La ley es fuerza del crimen, porque decide que sí y que no es un crimen es como la mano invisible que todo lo ve y lo hace.

El pasaje a la crítica de la idolatría de parte de Francisco:

Algo muy interesante es que la lectura menciona que estamos regresando al pasado pues estamos en la época donde alabamos mas el dios falso (el dinero) y olvidamos los verdaderos valores que hacen al humano tales como la humildad, compasión, amor etc. Todo esto olvidado por la preocupación del dinero, Francisco lo nombra como una veneración “al toro de oro”.

También algo que me di cuenta y que lo menciona la lectura es que Francisco busca el verdadero fin común, aquel en el que engloba a todos y no solo a la elite, como lo hacían los anteriores papas.

La lectura describe un problema de utopismo donde el neoliberalismo destruye cualquiera realismo de la política, mundo etc. Uno totalitarismo que es casi total donde solo unos pocos y anónimos lo controla.

Capítulo II. El termidor del cristianismo como origen de la ortodoxia cristiana: las raíces cristianas del capitalismo y de la modernidad:

El “Termidor” es un termino que le da Marx a la ortodoxia, aquí la Ortodoxia sirve para cambiar las ideas de las revoluciones, con una idea de legitimación e implementación de un nuevo orden, en el caso de las 3 primeras revoluciones contra el pueblo que hizo la revolución, a partir de una construcción social de igualdad humana.

El universalismo concreto en el antiguo cristianismo:

La Teología de la deuda:  Aquí toma al padre nuestro como ejemplo de pago de deuda. Al decir “Perdona nuestras deudas, así como también perdonamos las deudas de nuestros deudores” Este perdón tiene sentido con las deudas impagables pues el deudor se arruinaría por la obligación de pago.

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