Talento Humano

1. Se dispone de un tubo vertical lleno de líquido, abierto por la parte superior y cerrado por la inferior por un tapón. Al quitar el tapón, el líquido empieza a moverse por su propio peso. PERO en el caso de un fluido de BINGHAM, el establecimiento del flujo depende del diámetro del tubo: existe un diámetro crítico por debajo del cual, las fuerzas gravitatorias no superan a las de rozamiento debido a la tensión umbral del plástico. Determine el diámetro crítico para que el líquido se empiece a mover por su propio peso.

Datos:

Tensión umbral t0 =85 pa

Densidad =800Kg/m3

Tubo. Diámetro interior D

Longitud L=200mm.

1

Asignatura: ORGANIZACION Y METODOS

Apuntes de Clases

Modelo de las Configuraciones de Henry Mintzberg

Profesor Carlos Ramírez Guerra

Objetivo

Presentar una síntesis de los principales planteamientos de Henry Mintzberg, profesor

de la Universidad McGill -varias veces galardonado con el Premio McKinsey en la

Revista Harvard Bussines Review-, por sus importantes aportes en relación al diseño de

estructuras organizacionales.

Se estima que los aportes de Mintzberg son trascendentes de conocer en esta

asignatura, atendido el aporte que involucran en materia de diagnóstico como en lo

que se refiere al diseño organizacional.

Consideraciones sobre el desarrollo de un Modelo

Un modelo es una forma de representar “en pequeño” una realidad determinada, es

por tanto, una simplificación, puede ser, también, un “ideal” que sirva para efectos de

investigación o experimentación.

Como es lógico suponer, el modelo no pretende ni puede ser entendido como la

realidad que representa; es más, su construcción, necesariamente, involucra cierta

dosis de subjetividad. Lo importante es que sea útil.

Los modelos pueden ser isomorfos (iguales en la forma, como los productos al final de

una línea de montaje), u “homomórficos” (los que si bien, no son siempre del mismo

tamaño, guardan cierta proporcionalidad con la realidad que representan, por

ejemplo, una maqueta de un edificio).

Como podremos suponer, la organización social, es extremadamente compleja como

para que un modelo responda a satisfacción de los miles de requerimientos que se le

podrían plantear. 1

Existe consenso, por ejemplo, acerca de que los organigramas tradicionales son

estáticos, formalistas y que no explican cómo, en definitiva, de verdad funcionan las

1 Sólo sobre el concepto de organización existen múltiples posibilidades de aproximarse a esta

noción: “Nuestra forma de ver el mundo está siempre limitada” (Gareth Morgan, Imágenes de la

organización, editorial Alfa Omega . ra-ma, México, 1996).

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ESCUELA DE GOBIERNO, GESTION PUBLICA Y CIENCIA POLITICA

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organizaciones. Sin embargo, si tenemos tal conciencia, encontraremos que si nos son

útiles para entender las relaciones formales que deberían existir entre las unidades, los

criterios de departamentalización vigentes y otros que lo hacen ser como un mapa

que, si bien, no constituye la realidad, si nos permite ubicarnos espacialmente.

En consecuencia, toda construcción de un modelo que se concuerde a efectos de

conceptualizar la organización y para posteriormente facilitar su análisis, diseño o

rediseño:

§ Nunca podrá comprender toda la realidad;

§ Nos servirá para entender las relaciones e interacciones fundamentales;

§ tendrá que demostrar su utilidad para analizar la especificidad de las

organizaciones del sector público o privado que nos interese estudiar, y

§ Si bien contendrá, a lo menos, los elementos y variables fundamentales, siempre

tendremos que considerar que la realidad siempre será más compleja como para

limitarnos a las reglas que supone usar un solo paradigma.

Sobre los “modelos” se ha discutido bastante sobre su importancia y relevancia. En

particular, es interesante la vinculación que existe entre esta noción y el concepto de

“paradigma” cuyo pionero fue Thomas Kuhn (Estructura de la revolución científica).

En relación a esta temática, Joel Arthur Barker, en su popular video sobre el tema (The

Business of paradigms), define este término como “un conjunto de reglas y

reglamentos que establecen ciertos límites, y nos explican como resolver problemas

dentro de esos mismos límites”.

Se considera a los paradigmas como ciertos prejuicios a través de los cuales vemos la

realidad; no siendo, en si mismos, positivos ni negativos, y que vienen a actuar como

filtros de nuestras experiencias. Un paradigma puede ser entendido, además, como

una forma de hacer las cosas.

Necesitamos de los paradigmas para procesar toda la información que recibimos. El

problema que plantean, es su rigidez, fenómeno que se produce cuando no somos

capaces de cambiarlos o adaptarlos cuando se producen otros nuevos.

En general, existe evidencia empírica que prueba que elegimos los datos que mejor se

adaptan a nuestras normas y reglamentos, descartando, tergiversando o ignorando

aquellos datos que se apartan de nuestros marcos conceptuales o creencias. Los

paradigmas, influencian, entonces, y son determinantes en comprender el cómo y

por qué de nuestras percepciones.

Los paradigmas están siempre presentes en nuestras vidas, pero rara vez somos

conscientes de su existencia. Los paradigmas tienen, también, un ciclo de vida.

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En lo fundamental, los paradigmas nos llevan a ver lo que queremos observar. Son,

además, comunes y útiles, pues, nos muestran lo importante, y nos ayudan a enfocar

nuestra atención en lo sustantivo. En síntesis, los paradigmas, nos proveen las reglas

para solucionar nuestros problemas. 2

Además, diversos autores han señalado la importancia que reviste el advertir que

pensamos con “imágenes”; la fuerza de las “visiones compartidas” que llevan a las

personas a encontrar la forma de cristalizarlas, y la necesidad de generar estímulos

útiles para abandonar los actuales patrones de pensamiento, entre otros

planteamientos.

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