ANEXO 1 – Ficha para Resumen

DATOS DE LA LECTURA (Ficha Bibliográfica)

Autor/a (apellidos, nombres):

Título: Psicología cultural: una aproximación conceptual e histórica al encuentro entre mente y cultura

Editorial: Universidad del Rosario Colombia

Palabras Clave: Sociedad, Cultura, globalización, modernidad,  

Año: 2020

Edición:     1 Era edición                                    

No. Páginas: 23

Contenido del Resumen (por lectura)

1. Resumen del documento (con sus propias palabras).

El momento actual de la trasformación y avances de la sociedad en el planeta, la antropología debe jugar un papel trasformador  como investigador, dentro de un nuevo orden mundial que exige cambios  en su visión sobre el estudio de la sociedad, tomando como objeto de estudio la cultura y abandonado su mirada primitiva sobre la antropología dentro de un mundo globalizado se debe ver como la ciencia de la contemporaneidad y la dinámica para entender el futuro con nuevas realidades, realidades que dentro de un mundo capitalista y depredador que se encarga de convertir al hombre en mercancía llevándose a su paso el verdadero significado de la esencia humana, la antropología desde su nueva visión debe entender las nuevas trasformaciones para contribuir a darle un nuevo sentido a la civilización, con   una construcción colectiva  donde la prioridad sea  la dignidad y la vida en todo su conjunto.

La trasformación que ha generado un mundo globalizado, ha conllevado a entender que los cambios y las trasformaciones en la antropología no se han dado espontáneamente, sino debido a los cambios históricos que la sociedad le ha tocado asumir, esos cambios han conducido a nuevas dinámicas en donde deben ser tenidas en cuenta las diferentes voces de los sujetos, eliminado las barreras para pasar al lado de la igualdad entre el  observador y el observado y construir un dialogo de saberes que se beneficie como humanidad.

Nuevos escenarios se abren para el estudio de la  construcción  de sociedad, un nuevo universo que brinda espacios para entender nuevos comportamientos entre ellos el de los  excluidos, los prisioneros, los centros comerciales (Falta una “,”) las trabajadoras sexuales los habitantes de calle, esto permite adentrarnos  en nuevos escenarios para entender sus construcciones simbólicas. una antropología teórica  alejada   de lo marginal  y sometida al servicio de las clases dominantes, sino una antropología que ofrezca a los separados del poder, herramientas para nuevas formas de organización y construcciones con un sentido libertador que se conviertan en poder ciudadano.

Entender una sociedad que durante muchos años se debate entre el miedo, el terror y el desplazamiento que (Esta palabra sobra) genera los  diferentes actores armados incluyendo la práctica de la guerra sucia del estado por conservarse en el poder,  ahí es donde la antropología dentro de su nueva concesión del estudio de la sociedad y la cultura debe juagar un  papel que represente la construcción de un nuevo orden social empoderando  nuevos  ciudadanos que hagan valer sus deberes y derechos.

Una de las tareas que se le plantea a la antropología de hoy, son los cambios epistemológicos de su perspectiva y sus teorías metodológicas dentro de una visión ética y política que permita adentrarse en el estudio del poder político, es importante generar estudios sobre  las clases dominantes, sus conductas y construcciones simbólicas del neoliberalismo y del mercado en esta fase del capitalismo trasnacional, estos son campos aun no explorados que obliga a estudiar a profundidad. En conclusión la antropología y su nueva visión del estudio de la cultura junto con  las organizaciones sociales están en el deber de contribuir a la construcción de una nueva emancipación con  sujetos político empoderados de sus deberes y derechos constructores de su propio destino alejados de la manipulación de las fuerzas dominantes.

1. Cinco (5) ideas principales del documento (desde sus propias palabras y soportadas por el autor con su debida cita textual)

• La antropología en la actualidad tiene el deber ético y moral de avanzar en las nuevas cosmovisiones de lo que significa un mundo globalizado, con nuevos sujetos e identidades que se disputan un espacio reclamando  un mundo más justo e incluyente. “Hoy la antropología puede ayudar a entender los nuevos procesos de una realidad igualmente nueva, de los mundos nuevos en emergencia y de los nuevos sujetos e identidades en insurgencia y rebeldía puede contribuir a conocer  a valorar y respetar los distintos matices de una realidad multicolor como es la vida y sus diversas. Arias, P, (2020).  p. 22.
• También es de resaltar que se debe cambiar su visión de ser humano como objeto de estudio para pasar a un  ser humano pensado en los procesos trasformadores y fenómenos que exige la realidad actual. “Lo más importante es que desaparezca la noción de “objeto” que la antropología construyo con relación a los sujetos sociales, entender que no busca estudiar al ser humano como tal, construirlo como “objeto de estudio” sino que lo que estudia  son los procesos, los fenómenos, los hechos socio culturales, las nuevas realidades, los nuevos mundos que esos sujetos y seres humanos en concreto construyen y a los que se encuentran articulados.” Arias P, (2002) p. 24

• Los cambios para la antropología, en su metodología epistemológica  conllevar a  adentrarse en nuevos escenarios de estudio como son  el poder político y sus formas simbólicas para ejercerlo. “Una tarea urgente se plantea a la antropología de hoy es trabajar por la descolonización epistémica, de sus perspectivas teóricas, de su praxis metodológica, de sus visiones éticas y políticas. Una forma de hacerlo es estudiando el mundo del poder y sus construcciones simbólicas para ejercerlo Arias, P, p .26”

• La antropología puede llegar a ser fuente de  orientación en la nueva construcción de ciudadanos que contribuyan a la reconstrucción de nuevo tejido social, de forma incluyente en igualdad de condiciones en donde prevalezca el respeto por la diferencia. “Es así como a antropología puede ser instrumento que aporta a la comprensión de la complejidad de la unidad y la pluralidad de las sociedades Humanas, como aporte a la construcción  de una sociedad que se funda en el respeto a la diferencia y que ayude a convivir pacíficamente en la diferencia”. Arias, P, (20020).  P.27

• Dentro de la crisis por la que atraviesa el mundo y la sociedad actual, es importante repensarse como  actores sociales en su conjunto incluyendo las ciencias donde  deben jugar su papel trasformador en la tarea de salvar la humanidad de un modelo económico salvaje y depredador, en donde   todo lo que está a su alcance lo convierte en mercancía incluyendo la propia humanidad.  “una de las cuestiones más estratégicas que hoy se plantea la antropología es pensar que tipo de sociedad y sujeto queremos ayudar a construir, para ello hay que continuar trabajando en una estrategia integral para la vida, dicha perspectiva de nuevos sujetos sociales, políticos e históricos, implica trabajar aspectos de la liberación de la subjetividad en una revolución del ethos que  construya como seres humanos en plenitud de dignidad y por tanto incapaces de ser manipulados por el poder, se podría decir que ese es otro escenario necesario para el aporte de la antropología Arias, P, (20020).   p. 32

Aportes que usted considere que hace la lectura a la comprensión de la Antropología Psicológica y la Psicología Cultural.

• Comprender la trasformación de antropología frente al objeto de estudio. (la cultura)
• Entender la antropología dentro de su papel trasformador en la  de la sociedad.
• Comprender su papel investigador dentro de los diferentes espacios de la sociedad.

 Referencia de la lectura (según normas APA)

    Guerrero, P. (2002). Estrategias conceptuales para entender la identidad, la diversidad y la diferencia. Ed. Abya Yala.  Recuperado de http://repository.unm.edu/bitstream

Nombre completo del(los) Estudiante (s):

 Jorge Buitrago Diaz ___________________________

Código(s): 79570336

Grupo: 72