Cuestionario sobre Psicología Política

Cuestionario 1 sobre Psicología Política

Fecha: 01/04/2023

1.  ¿Cuáles son los tres grandes temas de estudio que aborda la psicología política, en los años ’70, según Seoane? y la investigación

La Psicología Política de los años setenta surge apoyándose en la significación de tres grandes temas de estudio.

• En primer lugar, el estudio de las actitudes sociales que tenía ya una tradición de varias décadas, y que representa indudablemente el análisis de problemas políticos bajo la perspectiva psicológica; recordemos, por ejemplo, los análisis factoriales de Thurstone (1934) sobre radicalismo-conservadurismo y nacionalismo-internacionalismo, o las investigaciones de Newcomb (1943) sobre cambio de actitudes políticas.
• En segundo lugar, los estudios desencadenados alrededor de la Segunda Guerra Mundial para intentar entender y analizar el fenómeno nazi y el genocidio desarrollado en el interior de países cultos, estudios que tienen su representación más característica en la Personalidad autorita­ria, de Adorno y colaboradores (1950).
• En tercer lugar, la investigación sobre las dimensiones psicológicas de la conducta de voto, puesto que ese comportamiento de participación política es uno de los fundamentos de los sistemas democráticos occidentales

1. Con funcionamiento en el mismo autor (Seoane), ¿Cuáles son los dos núcleos teóricos principales, y en qué consisten estos, que Stone utiliza para explicar el origen de la psicología política?

Stone (1974) desarrolla su fundamentación psicológica en base a dos núcleos principales: la teoría psicoanalítica, por un lado, y una concepción funcional de las actitudes. Sin duda alguna, existen razones históricas importantes que respaldan la amplia aportación que ambas orientaciones han realizado a la Psicología Política; pero es

más significativo hacer notar el distinto papel que Stone insinúa para cada orientación. El psicoanálisis estaría al servicio del primer plano que Stone reconoce en la Psicología Política, es decir, constituiría el núcleo explicativo de la contribu­ción de los procesos psicológicos a la conducta política; mientras que, por otro lado, el enfoque funcional de las actitudes jugaría un papel importante en el estudio de los efectos psicológicos de los sistemas y acontecimientos políticos.

1. En el panorama histórico que Moya describe de la Psicología Política, refiere cuatro proposiciones como punto de partida, ¿Cuáles son estas y en qué consisten?

a)         Existen conexiones complejas y, por lo general, indirectas entre los fenómenos psicológicos y los procesos políticos

b)        El requisito básico para poder abordarlas en sus propios términos es la creación de una psicología política

c)         Gracias a la cual será posible explicar con detalle las diversas interacciones que se producen entre los fenómenos de orden político y los de orden psicológico

d)        Sólo así cabra superar la brecha actualmente existente entre la ciencia política, que psicológicamente ingenua y la psicología, poco apta para captar las sutilezas de la realidad política.

1. En los orígenes de la psicología política, hubo aportes de Lenin, de Pareto, McDougal y Wallas. Menciona en breve sus aportes.

Lenin: Vladímir Lenin desde una óptica optimista, vinculada a su “teoría cognitiva” se centraba en los problemas de la conciencia política y como esta podía ser estimulada mediante la experiencia y el aprendizaje. En su panfleto de 1902, “¿qué hacer?” Lenin indica cómo los trabajadores aumentarán su conciencia política auténtica (pues existe una falsa conciencia) cuando generalizan desde la experiencia concreta a las condiciones generales de la vida en sociedad y tienen la visión de un orden político alternativo. En este proceso de toma de conciencia el liderazgo desempeña un papel dinámico entre una colectividad — el partido revolucionario concienciado — y un conjunto de organizaciones cuya función es defender los derechos de los trabajadores frente a los propietarios de los medios de producción.

Pareto: Es en sus obras de sociología y economía donde plantea cuestiones generales acerca del comportamiento humano para explorar a continuación a la conducta política. Uno de sus análisis más conocidos introduce la distinción entre “residuos” y “derivaciones”, en la que se basa para afirmar que la acción humana, pese a ser generalmente irracional, busca siempre una apariencia de lógica y razón. El residuo es el primer elemento de creencias, conceptos y teorías que tienden a permanecer constantes a través del tiempo. La derivación sirve para enmascarar el residuo. A lo largo de la historia ha existido en todos los pueblos manifestaciones de patriotismo (por tanto, residuo), pero cada manifestación concreta ha diferido enormemente de las demás (por tanto, derivación). En el ámbito de la acción, residuo es lo que realmente se hace, derivaciones la razón que se ofrece de cada acción concreta, “un subproducto de la necesidad de mantener una apariencia de racionalidad” Él mantiene que las preferencias políticas de las personas son, En esencia, formas diferentes de interpretar las creencias de los demás. Así, mientras el liberal considera que cada persona elige sus propias creencias. El conservador cree que están genéticamente predeterminadas y el socialista está convencido de que es la sociedad la que las genera.

Dentro de una determinada sociedad existen fuertes diferencias entre las personas que la comparten, que Pareto distingue entre “Élite” y “no Élite”. La élite es un grupo de personas que ha alcanzado los índices más elevados. En una cierta actividad y se subdivide una élite gobernante y no gobernante. El factor más Importante en la determinación del carácter de la sociedad, aunque no el único, es el tipo de residuos que se encuentra en la élite gobernante.

McDougal: psicólogo inglés considerado junto con Ross uno de los fundadores de la psicología social diferenciada, poderosamente influenciado por la naciente psicología americana del momento y la teoría darwiniana de la evolución, construyó su teoría de la conducta social sobre la base de los instintos como constructos explicativos centrales, según él, la sociedad es posible gracias a 7 instintos fundamentales, cada uno de los cuales tiene su propia emoción. A pesar de muchas interpretaciones superficiales de su pensamiento, muy frecuentes en psicología social es preciso reconocer que la enorme influencia de McDougal fue en general positiva, dado que hizo hincapié sobre todo en explicaciones propositivas y teleológicas y destacó por su anti-mecanismo y anti-reduccionismo

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