ENSAYO SOBRE PEDAGOGIA CRITICA DE PAULO FREIRE
Enviado por VEGA2004 • 15 de Diciembre de 2022 • Ensayo • 7.071 Palabras (29 Páginas) • 401 Visitas
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN………………………………………………...…………….………………..…3
PAULO FREIRE Y SU VISIÓN DE LA PEDAGOGÍA CRÍTICA
PAULO FREIRE: La Pedagogía del oprimido (2002) …………………...…….……………4
Opresor versus oprimido: en busca de la liberación ....…………………………..…….......5
La educación bancaria como medio de dominación ……………………………………….......8
Cultura e invasión cultural …………………………………………………………………….....13
La pedagogía de la liberación y de la esperanza …………………………………..…………17
CONCLUSIONES…………………………………………………………………………………19
REFERENCIAS ………………………………………………………………………………..…22
INTRODUCCIÓN
En el presente trabajo se analizará la visión de la pedagogía crítica de Paulo Freire, quien es el precursor de la Pedagogía Crítica que se traduce en la pedagogía de la liberación, además es muy importante el conocer la visión muy acertada que realiza este teórico acerca de la visión de la educación que ha implantado el imperialismo, así como el papel que desempeñan los educadores y los educandos como seres alienados y a su vez, cómo la educación es considerada un medio de poder arbitrario para alcanzar los fines egoístas de los opresores y no como el ámbito para formar seres capaces de descubrir y de rehacer el mundo por medio de la reflexión y la democracia.
Se abordará el gran aporte que Paulo Freire hace a la sociedad con la Pedagogía Crítica liberadora, donde recalca el hecho de que todos los seres humanos tenemos posibilidades de crear un mundo pleno de justicia e igualdad, un mundo en el que cada ser pueda participar en la toma de decisiones en el ámbito político, social y cultural.
En el análisis que se realizará se mencionará su sobre la pedagogía del oprimido, la educación bancaria como medio de dominación y la pedagogía de la liberación y de la esperanza.
Se analizará el gran aporte que Paulo Freire hace a la sociedad con la Pedagogía Crítica liberadora, que consiste en el hecho de que todos los seres humanos tenemos posibilidades de crear un mundo pleno de justicia e igualdad, un mundo en el que cada ser pueda participar en la toma de decisiones en el ámbito político, social y cultural.
Además de que será indispensable conocer el significado del término “opresor” que, de acuerdo a Freire, es aquel que tiene el poder, que maneja los hilos de la sociedad a su antojo con fines netamente subjetivos y egoístas; el oprimido es el objeto que sirve al patrón, que no piensa y no reflexiona, es el que no actúa, es el alienado que permite ser manipulado, esto con la finalidad de que podamos comprender que el ser humano debe desarrollar un sentido crítico y razonable para poder salir del circulo opresor que el gobierno a cargo realiza sobre la sociedad y con esto no permite una libre expresión.
ENSAYO SOBRE PAULO FREIRE Y SU VISIÓN DE LA PEDAGOGÍA CRÍTICA.
PAULO FREIRE: La Pedagogía del oprimido (2002).
Paulo Freire es el precursor de la Pedagogía Crítica que se traduce en la pedagogía de la liberación. Desde la década de los sesentas se ha venido construyendo un discurso político en educación; según sus teóricos tiene como objetivo liberar a los oprimidos del yugo y de la dominación de los opresores capitalistas para que por medio de la praxis el pueblo sea partícipe de una democracia abierta. Ha sido un arduo y significativo aporte a la educación mundial pues gracias a sus investigaciones y concepciones teóricas ha ayudado a que los oprimidos se quiten la venda de los ojos y vean la realidad objetiva del mundo. Por esto, la Pedagogía del oprimido es un texto clave para la comprensión y reflexión de la teoría critica en educación por cuanto es uno de los textos más significativos de Freire.
La Pedagogía del oprimido muestra una serie de problemáticas que afectan al ser, a la sociedad, así como también a la democracia participativa y liberadora en el mundo actual. La teoría freiriana nos permite descubrir el papel que juegan los oprimidos y los opresores en la sociedad capitalista y cómo los segundos se valen de una serie de artimañas para alienar al ser humano.
Es importante conocer la lectura que hace Freire al respecto, pues teniendo claro el rol que desempeña cada uno de estos sujetos podríamos vislumbrar un nuevo horizonte en la perspectiva del ser en la sociedad y en la práctica educativa. Además, Paulo Freire hace una lectura muy acertada acerca de la visión de la educación que ha implantado el imperialismo, del papel que desempeñan los educadores y los educandos como seres alienados y a su vez, cómo la educación es considerada un medio de poder arbitrario para alcanzar los fines egoístas de los opresores y no como el ámbito para formar seres capaces de descubrir y de rehacer el mundo por medio de la reflexión y la democracia.
De igual manera, los opresores tienen diversos campos de acción para la dominación, uno de ellos es la invasión cultural. Es importante que los marginados no puedan ver la realidad en la cual son oprimidos, para esto, la clase dominante se vale de imposiciones culturales a través de las cuales los oprimidos ven una perspectiva distorsionada de la realidad y siguen al servicio de los poderosos. Así pues, en contraposición a lo anterior, Freire propone la pedagogía de liberación, en la cual es posible liberarse del yugo opresor y crear y recrear un nuevo mundo justo e incluyente en el cual la democracia y la reflexión son las premisas que rigen al ser y a la sociedad; y es por esto que se puede hablar de la pedagogía de la esperanza.
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