Amor Y Responsabilidad Cardenal KAROL WOJTYLA

Amor y Responsabilidad

Estudio de Moral Sexual

Cardenal Karol Wojtyla – Juan Pablo II

Prefacio de: Henri de Lubac

Tercera edición

Editorial Razón y Fe, S. A.

Exclusiva: EAPSA

Velázquez, 28

28001 Madrid

- 1978 -

Índice

PREFACIO 4

CAPÍTULO PRIMERO 6

La Persona y la Tendencia sexual 6

I. Análisis de la palabra «gozar» 6

1. La persona, objeto y sujeto de la acción 6

2. Primera significación de la palabra «gozar» 8

3. Amar, opuesto a «usar» 10

4. Segunda significación de la palabra «gozar» 12

5. Crítica del utilitarismo 14

6. El mandamiento del amor y la norma personalista 17

II. Interpretación de la tendencia sexual 19

7. ¿Instinto o impulsión? 19

8. La tendencia sexual, propiedad del individuo 21

9. La tendencia sexual y la existencia 23

10. Interpretación religiosa 24

11. Interpretación rigorista 27

12. La libido y el neomaltusianismo 29

13. Observaciones finales 32

CAPÍTULO SEGUNDO 33

La Persona y el Amor 33

I. Análisis general del amor 33

1. La palabra «amor» 33

2. El atractivo y la toma de conciencia de los valores 34

3. Dos formas de amor: la concupiscencia y la benevolencia 37

4. El problema de la reciprocidad 40

5. De la simpatía a la amistad 42

6. El amor matrimonial 46

II. Análisis psicológico del amor 49

7. La percepción y la emoción 49

8. Análisis de la sensualidad 51

9. La afectividad y el amor afectivo 54

10. El problema de la integración del amor 56

III Análisis moral del amor 58

11. La experiencia vivida y la virtud 58

12. La afirmación del valor de la persona 60

13 La pertenencia recíproca de las personas 62

14. La elección y la responsabilidad 64

15. El compromiso de la libertad 67

16. El problema de la educación del amor 69

CAPÍTULO TERCERO 70

La Persona y la Castidad 70

I. Rehabilitación de la castidad 70

1. La castidad y el resentimiento 70

2. La concupiscencia carnal 73

3. Subjetivismo y egoísmo 76

4. La estructura del pecado 79

5. El verdadero sentido de la castidad 83

II. Metafísica del pudor 87

6. El fenómeno del pudor sexual y su interpretación 87

7. La ley de la absorción de la vergüenza por el amor 91

8. El problema del impudor 94

III. Problemas de la continencia 97

9. El dominio de sí y la objetivación 97

10. Ternura y sensualidad 101

CAPÍTULO CUARTO 106

Justicia para con El Creador 106

I. El matrimonio 106

1. La monogamia y la indisolubilidad 106

2. El valor de la institución 110

3. Procreación, paternidad y maternidad 114

4. La continencia periódica, método e interpretación 122

II. La vocación 126

5. El concepto de justicia para con el Creador 126

6. La virginidad mística y la virginidad física 128

7. El problema de la vocación 131

8. La paternidad y la maternidad 133

ANEXO 135

La Sexología y la Moral 135

Revisión complementaria 135

1. Introducción 135

2. El sexo 136

3. La tendencia sexual 140

4. Problemas del matrimonio y de las relaciones conyugales 141

5. El problema de la regulación de los nacimientos 146

6. La psicoterapéutica sexual y moral 152

Notas: 155

PREFACIO

No es lo normal que un simple sacerdote, al que, por añadidura, ninguna particular amplitud recomienda, prologue el libro de un miembro del cuerpo episcopal. Sería ello inmodesto, por lo menos, sin duda alguna, si no se tratase de presentar al público de lengua francesa la traducción de una obra aparecida ya en otra lengua (la polaca), y cuyo mérito no necesita recomendación ante aquellos que ya la conocen. Con todo, habríamos dudado mucho en trazar estas pocas líneas, de no habérnoslo rogado con tanta insistencia S. Ex. misma Mons. Karol Wojtyla y tan directamente. Así, pues, ya que había que obedecerle, no podemos negar que nos alegramos de que se nos haya ofrecido de este modo la ocasión de rendir públicamente homenaje a uno de los que han trabajado en la actual obra conciliar. Porque, desde hace algún tiempo, tenemos la oportunidad de contemplar de cerca —y semejante espectáculo nos es una fuente de inagotable aliento— el cristiano vigor junto con la clarividencia con que se dedica al examen de las importantes cuestiones que están todavía estudiándose.

El punto de que trata la presente obra es precisamente uno de los más importantes y de los más discutidos. Sobre los problemas que se refieren al amor, a la castidad, al matrimonio, a la procreación, a la familia, se ha escrito mucho en estos últimos años. No creemos ofender a nadie al asegurar que raramente se ha hecho con mucho cuidado en el análisis y con mucho rigor intelectual; con parigual preocupación por integrar estos problemas y sus aspectos, tan diversos, en una visión de con junto de la realidad humana. Sucesivamente la psicología, la metafísica y la moral aportan en este libro su contribución. Los datos biológicos y médicos son cuidadosamente tratados en un capítulo aparte. Las descripciones más finas, en verdad deliciosas, alternan con la más vigorosa dialéctica. El papel y el valor de la sexualidad están aquí plenamente reconocidos, y tanto más cuanto que nunca se separa del sujeto al que afecta y que es responsable de ella. De este modo, la eminente dignidad del hombre, tal como la iglesia de Cristo la promueve y la defiende, está admirablemente puesta de relieve.

El autor, no obstante, no se dirige únicamente a los creyentes; por lo menos no apela inmediatamente a su fe. No toma pie de las enseñanzas bíblicas, sino que arranca de las vías de la argumentación racional. Así, por ejemplo, nada dice de la mística paulina. Sin pagarse excesivamente de las actuales modas de lenguaje, ha asimilado lo mejor de la moderna reflexión, especialmente de la fenomenología, y sabe sacar partido tanto de la filosofía de Aristóteles como —aún más— de la de Santo Tomás de Aquino para hacer resaltar más el personalismo latente.

Un libro como éste, es de lo más a propósito para mostrar que la tradición, la más clásica, ofrece incomparable- mente más recursos a la inteligencia,

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