Conductismo. En la conducta humana lo que no es orgánico es social.

Conductismo

“En la conducta humana lo que no es orgánico es social. (...) Nuestra conducta es genes, adrenalina, etcétera, combinados con la educación y los condicionamientos sociales.” ―José Luis Sampedro

El presente Ensayo hace referencia a como se ve o se concibe al sujeto a través del conductismo partiendo de diferentes ensayos y autores como lo son Watson (1913) y Skinner (1969). En particular se pretende mostrar desde la perspectiva personal del autor de este ensayo como se percibe la corriente conductista, como se ve al sujeto desde esta y cómo podemos ver reflejado esto en nuestra sociedad o en qué condiciones opera.

Para poder abordar el tema de una manera más comprensiva, empezaré por dar una breve definición de la teoría o corriente conductista:

Entiéndase por conductismo a la corriente que dentro de la psicología fue desarrollada primeramente por el psicólogo John B. Watson hacia finales del siglo XIX y que consiste en el empleo de procedimientos estrictamente experimentales para estudiar el comportamiento humano observable, es decir, lisa y llanamente la conducta que despliega una persona y lo hará entendiendo al entorno de esta como un conjunto de estímulos-respuesta.
(Vía Definición ABC http://www.definicionabc.com/general/conductismo.php)

De acuerdo con lo anterior para el conductismo lo que pensamos sentimos o hacemos implica la actividad de todo el cuerpo, puesto que se requiere de ello para poder ejecutar una conducta o comportamiento, el comportamiento está determinado y sostenido por sus consecuencias (Skinner, 1969/1979, p.118), es decir si un sujeto se comporta de dicha manera esto produce una consecuencia sea positiva (reforzamiento) o negativa (castigo) y esto determina en cierta forma la conducta del sujeto. Por otra parte se basa en la objetividad suprimiendo así la subjetividad que pueda emerger a la hora de observar una conducta o acción, se suprime también lo que es la conciencia, el inconsciente, entre otros; debido a que esto no puede ser observado, ocupándose de la conducta ya que es como se mencionó anteriormente objetiva, pero también  real y práctica, se considera el pensamiento como una respuesta privada, directa y repetitiva y hay un rechazo a la utilización de términos mentalistas y los estados mentales, por tal motivo no es aplicable para ellos el método de la introspección pues no existen tales cosas mencionadas anteriormente.

El conductismo por una parte es una corriente que realizo uno de los aportes más importantes a la psicologia, debido a que “Sin conducta no hay psicologia que valga” ya que la conducta es lo que permite conocer que está bien o mal en el sujeto, en su cuerpo, entre otros y como  una persona ha constituido su psiquismo, por ejemplo en el caso de los niños que tienen problemas en su desarrollo (trastorno generalizado del desarrollo) o en la parte cognitiva ( síndrome de Down), esto puede conocerse mediante la conducta o comportamiento del niño.

En relación con lo anterior esta corriente que lo único que aceptaría en su teoría de la conducta sería algo que este científicamente comprobado, que pueda ser tangible y que rechaza totalmente lo que no es visible, ve al sujeto como algo que está condicionado por reforzadores negativos y positivos, creados por la misma sociedad y cultura en la que se desarrollan y actúan en su diario vivir.

El sujeto para Skinner moldea su conducta por el efecto que se da en el medio ambiente el cual está compuesto por otros sujetos, a lo que llamó conducta operante.

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