Cuestionario y guìa sobre el texto “La lògica de la exclusiòn” de RobertCastel

Cuestionario y guìa sobre el texto “La lògica de la exclusiòn” de RobertCastel:

1) Desarrollar la crisis y perspectivas de la integraciòn social, en otraspalabras, el fin de la sociedad asalariada.

Respuesta: Historicamente es necesario que una sociedad deje de ser divididaen bloques heterogèneos y se convierta en un conjunto de grupos en situaciòn decompetencia, historicamente, es a travès de la generalizaciòn y de ladiferenciaciòn del saladiado como este problema se puso en evidencia; unasociedad salarial fnciona a partir de la diferenciaciòn generalizada y colocaal dùo igualdad- desigualdad en el nùcleo de su dinàmica, es alrededor de lareparticiòn de la riqueza social donde se cristalizan los principales interesesen luego de la negociaciòn o del enfrentamiento entre los grupos sociales. Lasociedad moderna de principios de siglo XX hasta principio de los 70 es unaclara muestra es un claro ejemplo de esta clase de sociedad y de lastransformaciones ocurridas, hoy en dìa sehabla mucho menos de reducciòn dedesigualdades que de reactivaciòn de la pobreza, de marginalizaciòn, de amenazade fractura social, estos cambios son el efecto de la conmociòn de la sociedadsalarial. Es cierto que la vulnerabilidad se convierte en el règimen dominantede los sectores importantes del salariado, el problema es la degradaciòn quepadece a travès del desempleo, de la precariedad del empleo y de lamultiplicidad de situaciones aleatorias, querer reducir las desigualdadessignificaba inscribirse en la trayectoria ascendente de una sociedadcaracterizada por lo centralizado del trabajo salariado y alimentado por elcreciminto y la creencia en el progreso social, si se rompe esta dinàmicaparecerìa que el problema principal pasa a ser el de intentar reducir losriesgos de la disociaciòn social.

2) Caracterizaciòn y o definiciòn de marginalidad segùn Castel.

Respuesta: Castel caracteriza a la marginalidad situàndola en el interiordel espacio social en el que producen la riqueza y el reconocimiento del mismopor estar alejada de este foco y por representar la ruptura de todas las normasplanteadas por la sociedad.

3) ¿A que remiten los marginales ubicados en perspectiva històrica?.

Respuesta: Los marginados actuales remiten historicamente hacia aquellosgrupos sociales que surgieron entre los siglos XIV y XVIII, caracterizados porel vagabundeo, la mendicidad, la criminalidad y los trabajos socialmente vistos

4) Indeitifique rasgos comunes de dichos grupos.

Respuesta:

A- Su alejamiento con respecto al patrimonio y al trabajo reglamentado loscondenaba a sobrevivir de cualquier forma y ante todo de la mendicidad, latentativa màs frecuente consistìa en distinguir entre una mendicidad aceptable,o por lo menos tolerable, porque concierne a los pobres que tienen domicilio yno son aptos para el trabajo (Por ejemplo los invalidos) y aquella mendicidadde los “indigentes vàlidos”, adeptos a una vida dedicada al ocio a quienes selos solìa condenar a trabajar y pegar las penas màs duras; entre el ejerciciode la caridad y la represiòn, implementaciòn de polìticas de auxilio ycriminalizaciòn del ocio, casi siempre y en casi todo el mundo quedaba una masade miserables que no tenìan un lugar asignado en este tipo de sociedades tanrìgidas.

B- Al no encontrarse atados al trabajo, estos grupos solìan circular ydesplazarse, fijàndose de manera provisional en los espacios urbanos màsdesagradables, no poseìan un lugar de residencia estable, a diferencia delpobre que se encontraba integrado al sistema, el marginado se encontrabacompletamente fuera de èl y pasaba a convertirse en un extranjero.

C- Las formas atìpicas de relaciones sociales que establecìan a partir de sucondiciòn eran algo caracterìsticos de estos conjuntos, lo cuàl generabarechazo pero cierta atracciòn por la inestabilidad de la vida afectiva, sexual ysocial que llevaban. Esta aventura que vìvian representaba el anverso delsistema de las normas dominantes y algo asi como una encarnaciòn de la libertadpagada a un alto precio.

5) ¿Còmo se define la exclusiòn en este contexto y què formas asumiò lamisma?.

Respuesta: La exclusiòn forma parte del efecto de procedimientos concertadosde estigmatizaciòn de las capas de la poblaciòn màs vulnerables que no puedenencontrar un lugar reconocido dentro de una sociedad rìgida en cuanto a susnormas, la exclusiòn no es la marginalizaciòn aunque pueda conducir a ella,estos procedimientos previamente mencionados son diversos y remiten a un juiciopronunciado por una instancia oficial, apoyàndose en reglamentos y movilizandocuerpos constituidos, de esta forma se puede decir que el excluido es aquel quese encuentra completamente alejado de la sociedad, de todo lo que ellarepresenta y desvalido de ejercer u cualquier derecho o posiciòn dentro de lamisma.

6) Sintetice la paradoja de las primeras formas de industrializaciòn.

Respuesta: La primera masa social de desvalidos y vagabundos surgiò entrelos siglos XIV y XVIII a partir de una ruptura de estos individuos con unarraigamiento territorial producto de la llegada de la

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