EL FUNCIONALISMO la totalidad social

EL FUNCIONALISMO

Pretende dar sentido a las partes como funciones dentro de la totalidad social, la totalidad es superior a la suma de las partes, puesto que la alteración de estas debe ser contemplada y analizada en relación a los cambios de la misma. Este plantea la función que cumple un elemento dentro del sistema, como disminuye determinados conflictos y en qué medida tiende a conservar los valores predominantes.

El funcionalismo estadía la sociedad sin tener en cuenta su historia tal como la encuentra, intentando comprender como cada elemento de la sociedad se articula con los demás formando un todo y ejerciendo una función dentro de esa sociedad.

Ágil es uno de los planteamientos teóricos más elaborados del funcionalismo propuesto por Talcott Parson. Según este señor, un sistema social se enfrenta a resolver una serie de problemas básicos sintetizados en la palabra Ágil se forma por las letras iniciales de las cuatros subdivisiones del sistema social parsoniano, que consiste en las siguientes propuestas: adaptación, en primer lugar se plantea un problema de adaptación al medio, sobre todo económico, por parte del sistema, este debe conseguir adaptarse con un gran análisis del entorno  que lo en vuelve de lo contario sucumbirá es decir Goal Attainment (objetivo alcanzado): en segundo lugar, el sistema debe alcanzar una serie de objetivos y finalidades que sustentaran el equilibrio tanto interno como externo (integración): en tercer lugar el sistema lucha por integrar al máximo todas aquellas tendencias que puedan verse marginadas por último el sistema tiende a conservar los modelos y a superar satisfactoriamente loe eventuales conflictos.  

• Emilie Durkheim: utiliza el concepto de función en analogía al organismo biológico que constituye un sistema social que tiene ciertas necesidades que deben ser satisfechas; es decir Durkheim define a la acción de la sociedad como un hecho colectivo que regula las acciones individuales que a su vez forman la conciencia colectiva.

Teniendo en cuenta que un hecho social son aquellas acciones que ejercen una coacción exterior en el individuo o bien en la colectividad conservando su propia existencia de manera independiente  a las manifestaciones individuales.

• Alfred Reginald Radcliffe-Brown: para él, el concepto de función repercute en los trabajo de este  antropólogo, coincidiendo con Durkheim en comparar a los grupos sociales con un organismo, sin embargo disiente que el termino Necesidad no es el adecuado sino que la expresión seria condiciones necesarias para la existencia, ya que evita que la necesidad sea interpretada como el motivo que activa a la sociedad. Así de esta  forma la función es la actividad que realiza cada individuo en determinada sociedad.
• Bronislaw Malinoski: intenta formular sistemáticamente el enfoque funcionalista y lo desprende de la satisfacción de necesidad para mantener el orden social y estructural, para enfocarlo a una serie de elementos que forman la sistematicidad de la metodología funcionalista.

Según bronislaw malinowski formula el enfoque más sistemáticamente y lo desprende de la satisfacción de las necesidades para mantener el orden social o la continuidad estructural que se deriva de cuatro elementos fundamentales como primero encontramos la función, esta es un elemento para identificar y articular los componentes de la unidad cultural, el segundo se basa en la satisfacción de las necesidades del sistema biológico como el metabolismo, reproducción y condiciones fisiológicas estas son necesidades primarias. El tercer elemento se deriva en las necesidades de los problemas universales ya que estos están presentes en cualquier sociedad el último elemento se deriva de los primeros que sirve de base para el análisis funcional, es así como se define el funcionalismo como sistema interconectado.

El funcionalismo es capaz de producir un análisis concreto de la cultura en sus instituciones y aspectos proporcionando un criterio de identificación cultural. El señor Talcolt Parsons formula que la teoría general de la conducta humana considerando como prioridad desarrollarla en forma abstracta por ser  un indicador de madurez. Parsons encuentra la interrelación de tres sistemas que son personalidad que significa la organización de acciones entorno de organismos vivos: el sistema cultural es el conjunto de valores y el sistema social que establece la base sustentadora de elementos principales, que corresponden a la versión contemporánea del estructural funcionalismo. La labor que realiza frente a otros en el proceso de interacciones cotidianas, es decir su status y su rol  que son mecanismo que el individuo utiliza para integrarse al sistema. Mediante la realización de actos repetitivos y constantes que expresen regularidad y estabilidad del proceso de interacción.

El status es la posición que tiene cada uno de los actores en la sociedad y la conciencia que adquieren sobre dicha posición; juega un papel esencial en la forma de interpretación de las posiciones sociales. El rol es la actividad desempeñadas por los actores en la posición que ocupan su cumplimiento implica una serie de derechos y deberes socialmente asignados, la crítica al funcionalismo Robert Merton, quien se dice que posiblemente fue el primero en establecer formalmente la codificación sistemática del funcionalismo en este caso, Merton considera que no se puede partir del supuesto de la unificación plena de todas las sociedades, ya que al verificar empíricamente encontramos diversos grados de unificación; en otras palabras, la unidad de la sociedad entera no puede postularse como un principio antes de cualquier observación concreta.  

A PARTIR DEL FUNCIONALISMO SURGEN:

Psicología Educativa

Psicología Diferencial

Psicología Evolutiva

Psicometría

Psicología de las Organizaciones

Psicopedagogía

YO EMPIRICO: sus partes

YO EMPIRICO

YO MATERIAL: El cuerpo, los vestidos, nuestra familia, nuestro hogar, nuestras obras, etc.

YO SOCIAL: Es la consideración que un hombre obtiene de su medio». Un hombre tiene tantas personalidades sociales como medios a que pertenece.

YO MENTAL: Es el conjunto de todos nuestros estados mentales totalizados, nuestras facultades y nuestras tendencias psíquicas consideradas como una realidad consciente.

...