ENSAYO- “El juicio y la coherencia”

ENSAYO

“El juicio y la coherencia”

Introducción

La persona humana se difiere del animal, esencialmente por la manera en la que actúa en función de su inteligencia y de los sentidos. Dicha inteligencia está encaminada a la captación de conocimientos y adecuación a la realidad en la que vive. Todo esto a su vez, también está encaminado hacia la búsqueda de la verdad. Uno de los puntos más importantes del conocimiento adquirido, es el juicio, que es considerado como el pensamiento central de este. Uno de los  puntos mas importantes, trata sobre las cualidades de la persona basándose en  el uso de la coherencia, la cual se predica propiamente del pensamiento, y, en el sentido preciso, de las relaciones de los juicios entre sí, en función de la verdad. Lo que nos traduce que nuestras acciones van direccionadas hacia la búsqueda de la verdad, utilizando la inteligencia y realizando juicios en base  a los conocimientos adquiridos que nos permitan relacionarnos y acoplarnos con la realidad. 1

No cabe duda que es todo un procesamiento complejo de la mente humana, sin embargo forma parte de nuestra naturaleza, independientemente de la edad. En este ensayo se pretende analizar la manera en que un niño se proyecta utilizando los medios necesarios de reflexión, para emitir un juicio que lo acerque a la realidad del concepto de Dios, hablando desde el punto de vista científico.

Desarrollo

Las acciones se caracterizan por ser sumamente humanas, intuitivas y naturales, otras lo son a través de la  inteligencia; constituida por la voluntad hacia la búsqueda de la verdad. Lo que nos dice que  el ser humano se encuentra rodeada de circunstancias y de medios, a los cuales  requiere evaluar y estudiar para darles una denotación en su vida.  Para la adquisición de conocimientos, la persona hace uso del intelecto y del raciocinio para entender los conceptos que se le presentan en el entorno para así emitir un juicio en relación a dicha realidad. 6

Los juicios emitidos por la persona deben de ser suficientemente claros como para representar lo que está sucediendo en la realidad. Tratando de decir que allá afuera (en la realidad) las cosas son como las plantea.

Ahora, basándonos en que la verdad es la conformidad de la inteligencia con la realidad:  

¿Cómo podríamos saber que nuestro juicio que intenta representar la realidad, en realidad es la verdad?

El video a analizar en este ensayo es el de Albert Einstein de niño, frente a su clase y al maestro, donde empieza a cuestionarse de diversos conceptos conocidos por la parte científica para poder llegar al final a un juicio aun mayor buscando encontrar la realidad. Einstein empieza haciendo pequeños juicios iniciando con él;  “el frio no existe, de acuerdo con las leyes de la física, lo que consideramos frio es realmente la ausencia del calor”, el siguiente juicio que lleva a cabo es; “la oscuridad tampoco existe, la oscuridad es realmente la ausencia de luz”,  y la siguiente; “ la maldad no existe, refiriéndose a que es el resultado de lo que pasa cuando el hombre no tiene el amor de Dios”. 2

En su juicios persigue afirmar que algo es algo,  postulando sobre cómo es la realidad. Para llegar a esta afirmación/juicio (“así es la realidad”) requerimos de relacionar conceptos, vinculándolos unos con otros y pronunciarnos sobre la verdad. Este se lleva a cabo cuando la mente logra captar por simple aprehensión dos conceptos y establecer una relación entre ellos mediante un nexo coherente/ lógico-verbal. Aquí es donde podemos hablar de uno de los temas mas debatidos de la filosofía moderna; la Organización mental,5 donde este va a ser alimentado por los sentidos y configurándose así con las condiciones de nuestra forma de conocer, donde Immanuel Kant piensa que no conocemos la realidad en si de las cosas, si no que nosotros sabemos que existen las cosas con base a nuestros sentidos y como lo interpretamos mediante nuestra estructura de conocimiento (nosotros solo podemos ver lo que nuestros sentidos nos dejan ver).4,5 Cabe también recordar a la función del juicio que se va a encargar de relacionar al sujeto con el objeto; cuya afirmación va a ser expresada en una proposición. Entonces, cuando se afirma con dicho juicio, se va a estar de acuerdo con la realidad y se va a referir como juicio verdadero, mientras que si no lo está entonces estamos frente a un juicio falso. 6

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