Ensayo De La Película La Naranja Mecánica

La Naranja Mecánica.

No existe una teoría que nos explique toda la complejidad del aprendizaje y la conducta. La metáfora de que el ser humano parece un prisma de mil caras es acertada, desde el cómo se aprende a ser, a convivir en familia y en sociedad.

La Naranja Mecánica, es una película sugerida desde el estudio del conductismo, desde la problemática de la violencia y desde la pedagogía … en realidad puede ser sugerida y vista desde muchas más aristas…

Ésta película me ha dejado muchas interrogantes como, si es posible evitar la violencia y/o corregir a un ser violento para “hacerlo” apto para vivir y convivir en la sociedad, y si sí, surge otra interrogante: hasta dónde?… también, preguntaría que si una vez modificada la conducta, será posible reinsertarlo en la sociedad sin que el entorno vuelva a afectarlo, pues quien está “curado” es el sujeto (en este caso el protagonista), pero… y los demás???, pues él mismo afectó su entorno en su momento… y según Bandura el entorno nos afecta tanto como nosotros a él. Es en la convivencia dentro del entorno que se aprenden los valores y las normas sociales de acuerdo a la cultura: cómo manejar los impulsos agresivos, cómo compartir las cosas, el trato a los demás, etc.

En este aspecto de la influencia que tiene el aspecto social sobre el aprendizaje de las personas, coincide con Vygotsky pues para él la influencia del medio ambiente, tanto para aprender como para impedir el aprendizaje o desaparecer conductas indeseables, es primordial, principalmente en el sentido del manejo de los afectos y la comunicación.

La naranja mecánica se desarrolla en un mundo paralelo a su época, mundo que en la actualidad no parece muy lejano, que aunque un poco extraño en el entorno, bastante cercano a la actual realidad, cargada de violencia y de la indolencia de las personas en general. Nos pinta adolescentes rebeldes y desenfrenados, padres preocupados pero temerosos, autoridades abusivas, manipuladoras, interesadas y ventajosas, científicos serviles al gobierno… en fin una humanidad muy deshumanizada…

El tema central de la película es la corrección de viejas y negativas conductas a base del condicionamiento clásico inhibitorio y el proceso de normalización por medio del condicionamiento operante…

El personaje central de la película es Alexander de Large, joven que a todas luces padece un trastorno antisocial de la conducta, cuyos principales intereses son el sexo, la violencia y escuchar a Beethoven, Alex es una persona inadaptada, llena de maldad, carente de la más mínima moral, él viola, asesina, asalta y no muestra el más mínimo remordimiento, lo cual nos hace notar una personalidad psicópata, aunque en la escena de la violación en la casa del escritor denota rasgos claros de ser también un sociópata... ¡bueno! de ser todo un abanico de patologías…

Alex es traicionado por sus “drugos” (compañeros de fechorías) y es encerrado en prisión. Allí deciden someterlo a un tratamiento para "cambiar lo malo por bueno y devolverlo ‘sano’ a la sociedad". Entonces, la cura lo deja indefenso ante la venganza de sus víctimas…

En la trama hay muchos personajes más, los “drugos”, los papás, las víctimas, el encargado de su vigilia, el sacerdote, el alcalde, entre otros… Todos tienen un alto grado de influencia en las conductas inadaptadas de Alex… pero en este ensayo trataré de centrarme en el método correctivo que es el condicionamiento y hacer notar el rol de cada personaje a partir de cuando Alex es traicionado por sus “drugos” y es detenido y llevado a una cárcel correccional militarizada.

El Estado propone una prisión de 14 años, durante la cual supuestamente se garantizaría su disciplina, educación y readaptación.

En esta parte hace su aparición un sacerdote, quien claramente es un humanista y sostiene la idea de que las conductas violentas pueden ser evitadas buenamente, y que solo es cuestión de crear conciencia positiva educando y formando de la misma manera, y hace alusión a los principios básicos de la Iglesia que son el premio y el castigo, dicho en términos psicológicos, el sacerdote (y la Iglesia) es un humanista partidario del condicionamiento operante, y queda clarísimo en la escena donde Alex le demuestra (al sacerdote) su profundo interés por la Biblia llamándola “El Gran Libro” y dándole, con esto, a los oídos y creencias del cura, lo que quería escuchar simulando el sometimiento a la buena influencia… sin saber éste el tipo de abominaciones que cruzaban por la cabeza de Alex mientras lo leía, pues claro está que la lectura no influye en Alex para modificar su conducta… solamente le sirve como un instrumento de manipulación…

El tratamiento que le aplican a Alex se denomina "Ludovico", éste tratamiento consiste básicamente en emplear el condicionamiento clásico o Pavloviano para la modificación de conducta. Las técnicas aversivas de éste tratamiento consisten en aplicar al paciente, a continuación del comportamiento que se pretende extinguir, una consecuencia desagradable, y hasta un estímulo doloroso, perjudicial o lesivo. A Alex lo fueron condicionando con las sustancias que le inyectaban para provocarle una respuesta fisiológica (el asco) y a la vez presentarle las imágenes en video de atrocidades como las que él mismo cometía y conductas de las cuáles se pretendía alejarle, las cuáles se le obligaba a ver atándolo y manteniéndole los ojos abiertos, es entonces, con lo que provocaron la asociación de sus actos a una respuesta fisiológica desagradable y dolorosas… estímulos neutros, estímulos condicionados, estímulos incondicionados, respuestas condicionadas e incondicionadas… toda una gala del condicionamiento clásico que hicieron los científicos, y con esto fueron modelando su comportamiento y su mente hasta convertirlo en un ser diferente a lo que era, aunque a mi parecer un ser no apto para vivir y sobrevivir en él mundo que él mismo creó antes de su tratamiento, pues cuando él intenta siquiera defenderse de las agresiones se le produce un efecto de severo malestar físico, que es lo que va reduciendo sus malas conductas… aunque cabe señalar que lo que se modificó fueron las conductas, y únicamente se inhibieron los impulsos.

Bajo el efecto de este tratamiento, Alex frente a sus impulsos de atacar o golpear sexualmente a alguien, se encontró total y absolutamente indefenso e imposibilitado, condicionado física y mentalmente para actuar, lleno de un bienestar artificial, de un bienestar inducido… un bienestar que esconde el verdadero problema, pues el tratamiento no se hace cargo del problema…

En una de las escenas, cuando Alex está bajo tratamiento viendo las escenas de tortura, violaciones y violencia,

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