Etica Comunicativa

ÉTICA COMUNICATIVA – ÉTICA DE MÍNIMOS

Propuesta ética argumentativa:

La ética comunicativa o dialógica, ha sido desarrollada en las últimas décadas del siglo XX sobre todo por Apel y Habermas en Alemania.

El objetivo fundamental del desarrollo de esta teoría es hablar de una ética formal, basada en él dialogo y la comunicación.

Los autores inquietos por la apología y la fundamentación de la ética en una sociedad pluralista y demócrata como lo actual, colocan el énfasis en el procedimiento para llegar entre todos a una normativa moral universal. Basándose así en el diálogo como el único medio que nos permite saber si los intereses subjetivos pueden convertirse en normas universales. La autonomía de los individuos es la base fundamental para el desarrollo de esta ética, que confiere a la persona el carácter de autoevaluador ,de tal manera que la igualdad de todos los hombres les da derecho a buscar una normativa universal mediante el diálogo.

Para hacer posible el desarrollo de esta postura ética, los individuos de la comunidad se deben reconocer con igual correspondencia como interlocutores con los mismos derechos y se debe obligar a seguir las normas básicas de la argumentación. Para esta ética no es la razón autónoma del sujeto la que desde su autor evaluación consciente, reconoce el imperativo moral que debe cumplir, este está inscrito en el propio lenguaje que utilizan los sujetos para comunicarse.

Cuando nos comunicamos sin interés estratégico estamos respetando unas normas: todos tenemos el mismo derecho a hablar la misma posibilidad de información sobre los temas a tratar y los argumentos que utilizamos tienen pretensión de ser válidos universalmente, es decir, los roles son intercambiables.

Estas normas son las que permiten determinar la validez moral o no de una acción. Siendo así, la moral brotará del diálogo entre iguales, llamado medicación consensual argumentativa, en donde se respetan los tres principios antes expuestos. De esta manera las normas intersubjetivas, producto de un diálogo en el que pueden participar todos los afectados, pues, en tanto que personas con capacidad lingüística, son capaces de expresar y defender las propuestas.

Siendo así se puede afirmar decir que más importante que el resultado del diálogo es el diálogo mismo, ya que mientras dialogamos respetando las condiciones del uso comunicativo del lenguaje, ya estamos respetando la autonomía y la dignidad de cualquier ser humano.

Como resultado de la propuesta anteriormente expuesta, podemos discernir que la mejor opción para comunicación efectiva, es ser consientes de la contexto en donde se desarrolla el dialogo, asiéndose así el individuo cargo de lo que le expone a el sujeto con el que s e relaciona. La mejor opción para el hombre es auto evaluar las maneras en las

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