Etnografia

Las ideas de estos autores y su impacto en los espacios sociales, posibilitaba y determinaban necesariamente nuevas lógicas discursivas, así,

los surrealistas, invadidos por el desarrollo artístico y fetichizados por las diferentes formas de expresión en que los sujetos lograban hacer

verdad parte de su capacidad creadora, introducirían un nuevo código en esta dialéctica subjetiva. De esta manera propondrían que el ennui

habitaba en el hombre y este le permitía tolerar toda manifestación artística de la modernidad. Este concepto resultaba atractivo para la época en

la medida que su fundamento, era el anhelo de que las cosas en el mundo podrían ser concebidas de distintas formas. En este mismo sentido de

promulgación de conceptos, Valery

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vendrá a proponer el refus como todo acto existencial en el cual se rechazan sus manifestaciones y, en esa

misma lógica sus creaciones, es decir, se rechaza la vida misma, en la medida en que el sujeto se encuentra en constante polémica entre su

deseo espiritual y su individualidad, el cual sólo podrá ser mitigado a través de la creación artística, y es en esta última en la cual el sujeto

encontrará el sentido de la vida. (Burger Pág. 69).

Por su parte Bataille

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insistirá en la vida, precisamente desde la renuncia de toda voluntad de dirigir un acaecer oscuro y trágico o influir en est e.

El punto de partida de Bataille es opuesto al de Valery, a este no le interesa la capacidad que pueda poseer el hombre de auto-observarse en su

proceso meramente existencial, sino que por el contrario su deseo esta puesto a la vida, promueve el rescate de la sociedad como núcleo posible

de restauración y una nueva consistencia de la sociedad burguesa, que para ese entonces, se ubicaba en la desilusión y melancolía que le

producía el derrumbamiento de toda verdad universal, entre estas el sujeto, y en su sentido mas explícito, su cuerpo artifici al. El yo que describe

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