Apuntes Prueba Etnografia 1er año
Enviado por razdemaree • 21 de Septiembre de 2011 • 9.178 Palabras (37 Páginas) • 1.135 Visitas
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PATRIMONIO ETNOGRÁFICO
MÓDULO 1: INTRODUCCIÓN
El término etnografía (del idioma griego ethnos (εθνος) = "tribu, pueblo" y grapho
(γραφω) = "escribo")), puede definirse literalmente como la "descripción de los pueblos".
En antropología el término etnografía designa tanto la investigación (una práctica
metodológica) que realizan los antropólogos, así como el producto de la misma (un informe
sobre un pueblo o comunidad).
Si se revisa la acepción del término Etnografía en la International Encyclopedia of Social and
Behavioral Sciences1, redactado por Michel Agar, se encuentra:
“Tradicionalmente, el término se utiliza para etiquetar lo que hacen los antropólogos
cuando realizan sus investigaciones. Por 'antropólogo' se entiende aquí a los
antropólogos -a veces llamados 'etnólogos'- que trabajan con pueblos vivos para
explorar y documentar su Cultura. Su investigación o práctica etnográfica consistía en
la participación por largo plazo en una comunidad, llamada ‘observación participante’;
discusiones sobre temas de interés con los miembros de la comunidad, llamadas
'entrevistas informales'; y un registro de la experiencia, llamado ‘notas de campo’.
Pero, con etnografía también se etiqueta el informe, de la longitud de un libro, que un
antropólogo escribía utilizando métodos de análisis intuitivo llamado 'inmersión en los
datos’. La etnografía, el libro, fue también llamado una descripción de la cultura de la
comunidad, aunque el enfoque sobre la cultura fue más característico del trabajo en
los EE.UU. que en Europa.
A medida que se aprendía la forma de vida de la comunidad, se decía que se estaba
'haciendo etnografía’. Etnografía, entonces, era el proceso de aprendizaje de lo que
para el antropólogo era una nueva y diferente manera de hablar, pensar y actuar.
Cuando el trabajo estaba hecho, por lo general se escribía una monografía -un informe
de esta exploración de la forma de vida de la comunidad. Se podría señalar ese libro y
decir que se trataba de una 'etnografía'. Además, se podría decir también que el libro
era una descripción de la cultura del grupo”.
Resumiendo: podemos decir que tradicionalmente, entonces, etnografía denominaba tanto
al proceso de investigación característico de la antropología, como al producto de la
investigación, a menudo una descripción de la longitud de un libro, pero, en todo caso, una
representación de la cultura de la comunidad en la que se hacía la investigación.
En este curso se entiende el término en el sentido de un informe sobre los pueblos indígenas
de Chile, en particular sobre los aymaras.
Para esta descripción del modo de vida de este pueblo, se abordarán los siguientes
componentes: Historia, Demografía, Economía, Organización social y política, Religión e
ideología
1 Vol. 3, 1: Artículo 76. Elsevier, Oxford, Inglaterra, 2001.
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Pero antes, veremos algunas características de los pueblos originarios del país.
LOS GRUPOS ÉTNICOS DE CHILE
Los pueblos originarios de Chile se clasifican en cuatro grandes grupos:
· Culturas Andinas
· Cultura Mapuche
· Culturas Australes
· Cultura Oceánica
LAS CULTURAS ANDINAS
· Aymara
· Quechua
· Atacameño (likan-antai)
· Colla
· Diaguita (declarados extinguidos, pero renacidos)
· Changos (extinguidos)
LA CULTURA MAPUCHE
Desde un punto de vista geográfico:
· Picunche (gente del norte, extinguidos).
· Huilliche (gente del sur)
· Lelfunche (gente del valle o el llano)
· Lafquenche (gente de la costa)
· Pehuenche (gente del este o de la araucaria).
Desde un punto de vista político:
· Huenteche (arribanos)
· Nagche (abajinos).
LAS CULTURAS AUSTRALES
· Chonos (extinguidos)
· Aonikenk o Tehuelche (extinguidos)
· Selknam u Onas (extinguidos)
· Kawéskar o Alacalufes (quedan muy pocos)
· Yámana o yaganes (muy pocos).
LA CULTURA OCEÁNICA
· Rapanui o Pascuenses
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DISTRIBUCIÓN GEOGRÁFICA Y LENGUAS INDÍGENAS
Para introducirnos en el tema revisaremos, en el módulo introductorio, los grupos indígenas
de nuestro país sólo desde 2 aspectos que nos permiten identificarlos y diferenciarlos y que
tradicionalmente se han utilizado como parte central de su caraterización general: ubicación
geográfica y la lengua.
No profundizaremos más, ya que no es el objetivo del curso.
Chile ha sido y es multilingüe, en el presente sobreviven sólo 5 lenguas:
En Chile continental:
1. Aymara
2. Quechua [runasimi]
3. Mapuche [mapudungun]
4. Kawesqar o “Kawashkar”
En Chile oceánico
5. Rapanui subgrupo polinésico de la gran familia de lenguas austronésicas .
En Chile 7 lenguas de pueblos originarios se han extinguido:
1. Chango,
2. Atacameño [Kunza o Likan-antai],
3. Diaguita [Kakan],
4. Chono,
5. Tehuelche [Aonikaish],
6. Yagan o Yámana
7. Onas o Selk'nam
LAS CULTURAS ANDINAS
En este apartado, no se verán los aymaras ya que se analizarán en detalle en los módulos
siguientes.
LOS QUECHUAS
Objetivamente a los quechuas se les encuentra actualmente en la II Región, principalmente
en Ollagüe y sus migrantes en Calama. También se encuentra un sustrato quechua en las
comunidades del Río Salado (Toconce, Caspana, Turi y Aiquina). Se trata de migraciones
provenientes de zonas fronterizas aledañas de Bolivia. También existen individuos de este
origen, pero en menor número, en la comuna de San Pedro.
Existe también un componente quechua procedente de Bolivia que migró a la pampa salitrera
(incluso desde Cochabamba en el caso de la pampa salitrera de Tarapacá), cuyos
descendientes se encuentran actualmente en las ciudades de Arica, Iquique, Calama y
Antofagasta.
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Erróneamente se afirma que existiría un enclave quechua en el triángulo formado por
Caquena por el norte, Parinacota por el sur y Putre por el oeste. Esta equivocación proviene
de un texto de Manuel Dannemann y Alba Valencia, que basan su afirmación
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