Hipnosis clínica un enfoque ericksoniano

El capitulo 2 del libro nos marca los mitos establecidos en la hipnosis los cuales provienen de la falta de conocimiento del tema de hipnosis, basándose en practicas ajenas a la naturaleza científica del la hipnosis siendo mas apegadas dichas teorías a las practicas antiguas o a los inicios de la teoría.

Capitulo 3

El capitulo 3 nos habla de la vida y los comienzos de la investigación de la hipnosis asi como sus transformaciones y adaptaciones comenzando por las teorías de magnetismo propuestas por Mesmer quien separa la idea teológica de las investigaciones del exorcismo y las transforma en el método mesmeriano de magnetismo animal el cuan de inicio proponía la cura de los pacientes en base a el uso de imanes, después lo transforma según sus investigaciones al magnetismo animal que consistía en usar su propio magnetismo al pasar las manos por todo el cuerpo del paciente sin tocarlo llegando asi a la cura de sus aflicciones.

Tiempo después en la sociedad de la armonía puysegur negaba la existencia de fluidos magnéticos y afirmaba que el cambio ya asi en la fe y la voluntad. A su ves abad faria negaba también la existencia de dicho fluido y afirmaba que el verdadero factor psicológico era la concentración del paciente y desarrollo lo que ahora se conoce como poshipnotico y autosugestión.

James esdaile utilizaba el método mesmeriano para la reducción o el alivio del dolor en sus operaciones y es el promero en registrar el uso hipnotico como anestesia.

El  inicio de la era de la hipnosis

James braid inicia el nacimiento de la hipnosis científica, Después de varios experimentos llegó a la conclusión de que este fenómeno es más intrapsíquico qué inter psíquico es decir que dependen más de la habilidad del paciente que de la habilidad del terapeuta le pareció que este fenómeno se parecía al sueño por lo que lo llamó hipnotismo el método consistía básicamente en fijar la mirada en un objeto brillante una bola de cristal o en la punta de una botella que colocará por arriba del nivel de la nariz después de 3 minutos observó que los músculos de los párpados se relajaban los ojos se cerraban y el resto de la musculatura estriada se relajaba también se popularizó tanto este método que cualquier proceso de inducción hipnótica por fijación ocular suele denominarse método de Bright

La hipnosis en Francia.

La escuela de parís

Charcot Fue un distinguido neurólogo francés que trabajo en el hospital de la salpetriere de París el estudio la hipnosis y le dio una explicación médica con lo cual atribuyó a darle un estatus científico

Charcot reconoce en la hipnosis un método de investigación psicológico pero le niega cualquier valor de tratamiento argumentando que el fenómeno hipnótico es un fenómeno básicamente histérico, los pacientes en los que hacían experimentos eran pacientes histéricas en las cuales producía y eliminaba temporalmente síntomas como la parálisis de extremidades ceguera etcétera charcot demostró que la histeria no se debía a lesiones estructurales del sistema nervioso y no que era consecuencia de impactos psicológicos.

Charcot afirmaba que la hipnosis era un estado esencialmente somático físico y que pasa por los siguientes niveles:

Trance cataléptico, letárgico, sonambulistico.

La escuela de Nancy.

Ambroise-aguste liebeault Fue el fundador de la escuela de Nancy este prestigiado médico de esta localidad francesa después de leer los trabajos de Bright empezó a practicar la hipnosis enfermos pobres en forma gratuita se dice que les preguntaba si preferían el tratamiento médico acostumbrado que les costaría o preferian la himnosis que sea gratuita obviamente mucha gente escogí a la hipnosis llegó a tratar a 10000 pacientes con este método renuncia a su título de médico y se nombra curandero publica su trabajo clínico donde hace una importante afirmación la esencia de la hipnosis es la sugestión verbal Qué hace el operador.

Argumentaba que la esencia de la hipnosis era la sugestión verbal y por lo tanto podía inducir a la hipnosis usando sólo la palabra entonces rechazaron la idea de charcot de que sólo los pacientes neuróticos podían entrar en trance ya que llegaron a inducir el trance el 92% de sus pacientes y la inmensa mayoría no eran neuróticos 

estos hipnoterapeutas desarrollaron sugestión para inducir al trance y para el tratamiento de enfermedades fueron los desarrolladores de la sugestión directa que en la actualidad todavía se practica como: Sus ojos están cerrando párpados están poniendo Pesado más pesados muy pesados están a punto de cerrarse usted va entrar en un sueño profundo muy profundo 

es importante señalar que estos investigadores sostuvieron que la base de la hipnosis no es ningún estado de conciencia especial o trance O sino la sugestión y que si acaso se produce un estado de conciencia especial es debido a la sugestión de que es estado produzca.

Hipnosis y psicoanálisis

Sigmund Freud estudio hipnosis en charcot en París y después en la escuela de Nancy estaba inicialmente con vestido Como charcot de que la hipnosis era útil como método de investigación después lo convencieron de que la hipnosis realmente podía ser útil si después de lo que en estado hipnótico descubrí a las causas del problema psicológico y se le pedía al paciente recordarlo Al despertar 

poco después reconoció cierta dificultad para inducir a los pacientes en trance además de argumentar ciertas bases eróticas en el método en el ensayo psicología colectiva y análisis del yo una de sus últimas referencias a la hipnosis de Claro que lo que más se parecía a la hipnosis era el enamoramiento y que el enamoramiento podía explicarse a través de la hipnosis y no al revés hay que recordar que muro Y usaba el método de sugestión directa deber por su parte gravix de la Universidad de Washington opina que las razones que llevaron a Freud a dejar la hipnosis fueron entre otras la experiencia que tuvo con la paciente que lo abrazó cuando salió de trance y la reacción traumática de su colega en el caso de Ana 

rossi psicoanalista jungiano hipnoterapeuta ericksoniano opina que el método de asociación libre representa un método de inducción hipnótica directo y sutil.

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