Historia De La Psicología

CULTURA GRIEGA

Presocráticos: siglo VI a.C. conciben la naturaleza como sistema dinámico o y sistema integrado, este último responde a leyes globales

Sócrates: 469-399a.c obsesión por encontrar la verdad, método mayeutico, “yo solo se que no se nada”

Platón: 427-347a.c, el conocimiento proviene de la razón y se apoya en los sentidos, uno de los primeros racionalistas

Aristóteles: 384-322a.c, escribió el primer tratad lógico sobre psicología, “per psique”

CULTURA DE LA EDAD MEDIA

San Agustín: llega a descubrir nuestras almas como una substancia real, fundamento permanente de todos los hechos espirituales.

-Santo Tomas: 1224 -1225 Mantiene el origen de las ideas estableciendo que es una sensación inconsciente, o sea, que la idea la traemos impresa al nacer

RENACIMIENTO

-René Descartes: 1596-1650, un cuerpo sin alma es lo más parecido a un robot, “pienso luego existo”

-Baruch Spinoza: admitió la posible existencia de atributos infinitos de la sustancia, pero mantuvo que tan sólo dos son accesibles a la mente humana, a saber, la extensión, o el mundo de las cosas materiales, y la racionalidad

-Gottfried Wilheim: teoría del paralelismo en el que postulaba que Dios habría creado el universo (la infinitud de monadas) de tal forma que hubiese armonía preestablecida entre todas la monadas y utilizo una analogía de los relojes idénticos y sincronizados, así lo hace la mente y el cuerpo, la conciencia (mente) refleja exactamente lo que ocurre en el cuerpo, pero tan solo a causa de la armonía preestablecida por Dios, no porque haya ente ellos conexiones. Leibniz además fue partidario de las ideas innatas

EPOCA BARROCA

-Thomas Hobbes: Una de sus más famosas obras fue el leviatán que era un manual sobre la naturaleza humana y su organización en sociedad y claramente tiene una influencia notable de la obra de Aristóteles De Anima.

-John Locke: El posee un sitio especial en la historia de la psicología, por que debido al clima intelectual de su época; despojo al alma de sus características místicas como, componente de salvación religiosa de su carácter cósmico y teológico y le otorgó funciones más humanas, la convirtió en una generadora del conocimiento y saber individual humano, por lo anterior se comenzó la transición de alma a mente.

-George Berkeley: uno de los principales transformadores del concepto alma a mente; ya que concibió al alma como algo natural; postulo que la mente, la conciencia, el alma, y la experiencia (la experiencia como base del aprendizaje) son la base del conocimiento; creando así la unidad de alma y mente; además aterrizó el alma en los dominios del hombre y no en el cielo

-David Hume: Hume dice que todo viene de la mente de la experiencia. Sin embargo, él va mucho más lejos, concluyendo lo que Locke

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